святитель Афанасий Великий - Избранные творения
Название: | Избранные творения | |
Автор: | святитель Афанасий Великий | |
Жанр: | Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Избранные творения"
Читаем онлайн "Избранные творения". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (93) »
Святитель Афанасий Великий
Н7КР�1111Ы6
ТhОР611НЯ
Святитель Афанасий Великий
нярмшые
теорѳп ня
Храм святых бессребреников и чудотворцев
Космы и Дамиана на Маросейке
Москва 2006
П ечатается по изданию:
Творения иже во святых отца наш его А ф анасия Великого,
Архиепископа Александрийского.
Издание второе, исправленное и дополненное.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Ч. 1, 1902. Ч. 3, 1903.
ISBN 5-89380-014-1
© Храм свв. Космы и Дамиана на Маросейке.
Подготовка текста, оформление, макет, 2006.
Житие преподобного отца нашего Антония,
описанное святым Афанасием
в послании к инокам,
пребывающим в чужих странах
В доброе соревнование с египетскими инокам и вступили
вы, пожелав или сравниться с ними, или даж е превзойти их
своими подвигами в добродетели. Ибо и у вас уже появляю тся
монасты ри и водворяю тся иноки. Посему такое располож ение
ваш е достойно похвалы и того, чтобы усовершил его Бог по
молитвам ваш им.
Поелику же и у м еня требовали вы сведений о ж итии блаженного Антония, и, чтобы самим вам приобрести его ревность,
пожелали вы знать, как начал он свою подвижническую жизнь,
каков был до вступления в нее, какой имел конец ж изни и справедливо ли всё о нем рассказы ваемое, - то с великою
готовностию принял я ваш е требование, потому что и для меня
много пользы в одном воспоминании об Антонии, да и вы, как
уверен я, услышав о нем и подививш ись ему, пожелаете устрем иться к той же цели, к акая и им была предположена. Ибо
ж изнь Антония для иноков - достаточны й образец подвижничества. Поэтому не почитайте невероятны м то, что рассказы вали
вам об Антонии, а паче оставайтесь в той мысли, что еще немногое только услышано вами, потому что и это малое, без сомнения, трудно было пересказать вам. Если и я, по убеждению
вашему, опишу что в этом послании, то сообшу вам только немногое, что припомню об Антонии. И вы не переставайте спраш ивать у всякого, кто плы вет отсюда. Ибо из рассказов каждого
о том, ч то кто знает, составится, может быть, и полное повествование об Антонии. Так и я, получив послание ваш е, намеревался вы звать некоторых иноков, особливо же тех, которые чащ е
других бывали при нем, чтобы, получив более сведений, и вам
сообщить что-либо более полное. Но поелику врем я плавания
приходило к концу и отправляю щ ийся с письм ам и спешил, то
потщ ился я написать ваш ему благоговению то, что знаю об
Антонии сам, многократно видев его, и какие сведения мог приобрести о нем, когда был его учеником и возливал воду н а руки
ему. Во всем же заботился я об истине, чтобы иной, услышав
больше надлежащ его, не впал в неверие или такж е, узнгів меньше должного, не стал с неуважением думать об этом муже.
3
1.
Антоний родом был египтянин. Поелику родители его, люди
благородные, довольно богатые были христиане, то и он воспитан был по-христиански и в детстве рос у родителей, не зная
ничего иного, кроме их и своего дома. Когда же стал отроком и
преспевал уже возрастом, не захотел учиться грамоте, ни сближ аться с другими отроками, но имел единственное желание, как
человек н елук а в , по написанному об Иакове, ж ить в дому своем
(Быт. 25, 27). Между тем ходил он с родителями в храм Господень и не ленился, когда был малым отроком; не сделался небрежным, когда стал уже возрастать, но покорен был родителям
и, вним ательно слуш ая читаемое в храме, соблюдал в себе извлекаемую из того пользу. Воспитываемый в умеренном достатке, он не беспокоил родителей требованием разны х и дорогих
яств, не искал услаждения в снедях, но довольствовался тем, что
было, и ничего больше не требовал.
2.
По смерти родителей остался он с одною малолетнею сестрою и, будучи восемнадцати или двадцати лет от роду, сам имел
попечение и о доме, и о сестре. Но не минуло еще шести месяцев
по смерти его родителей - он, идя по обычаю в храм Господень
и собирая воедино мысли свои, на пути стал размы ш лять, как
апостолы, оставив всё, пошли вослед Спасителю, как упоминаемые в Д еяниях верующие, продавая всё свое, приносили и полагали к ногам апостольским для разд аян и я нуждающ имся,
какое имели они упование и какие воздаяния уготованы им на
небесах. С таким и мыслями входит он в храм, в чтенном тогда
Евангелии слы ш ит он слова Господа к богатому: аще хощ еш и
соверш ен быти, иди, продаждь им ение твое, и даждь нищ им , и
гряди в след Мене, и имети им аш и сокровищ е на небеси --">
Н7КР�1111Ы6
ТhОР611НЯ
Святитель Афанасий Великий
нярмшые
теорѳп ня
Храм святых бессребреников и чудотворцев
Космы и Дамиана на Маросейке
Москва 2006
П ечатается по изданию:
Творения иже во святых отца наш его А ф анасия Великого,
Архиепископа Александрийского.
Издание второе, исправленное и дополненное.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Ч. 1, 1902. Ч. 3, 1903.
ISBN 5-89380-014-1
© Храм свв. Космы и Дамиана на Маросейке.
Подготовка текста, оформление, макет, 2006.
Житие преподобного отца нашего Антония,
описанное святым Афанасием
в послании к инокам,
пребывающим в чужих странах
В доброе соревнование с египетскими инокам и вступили
вы, пожелав или сравниться с ними, или даж е превзойти их
своими подвигами в добродетели. Ибо и у вас уже появляю тся
монасты ри и водворяю тся иноки. Посему такое располож ение
ваш е достойно похвалы и того, чтобы усовершил его Бог по
молитвам ваш им.
Поелику же и у м еня требовали вы сведений о ж итии блаженного Антония, и, чтобы самим вам приобрести его ревность,
пожелали вы знать, как начал он свою подвижническую жизнь,
каков был до вступления в нее, какой имел конец ж изни и справедливо ли всё о нем рассказы ваемое, - то с великою
готовностию принял я ваш е требование, потому что и для меня
много пользы в одном воспоминании об Антонии, да и вы, как
уверен я, услышав о нем и подививш ись ему, пожелаете устрем иться к той же цели, к акая и им была предположена. Ибо
ж изнь Антония для иноков - достаточны й образец подвижничества. Поэтому не почитайте невероятны м то, что рассказы вали
вам об Антонии, а паче оставайтесь в той мысли, что еще немногое только услышано вами, потому что и это малое, без сомнения, трудно было пересказать вам. Если и я, по убеждению
вашему, опишу что в этом послании, то сообшу вам только немногое, что припомню об Антонии. И вы не переставайте спраш ивать у всякого, кто плы вет отсюда. Ибо из рассказов каждого
о том, ч то кто знает, составится, может быть, и полное повествование об Антонии. Так и я, получив послание ваш е, намеревался вы звать некоторых иноков, особливо же тех, которые чащ е
других бывали при нем, чтобы, получив более сведений, и вам
сообщить что-либо более полное. Но поелику врем я плавания
приходило к концу и отправляю щ ийся с письм ам и спешил, то
потщ ился я написать ваш ему благоговению то, что знаю об
Антонии сам, многократно видев его, и какие сведения мог приобрести о нем, когда был его учеником и возливал воду н а руки
ему. Во всем же заботился я об истине, чтобы иной, услышав
больше надлежащ его, не впал в неверие или такж е, узнгів меньше должного, не стал с неуважением думать об этом муже.
3
1.
Антоний родом был египтянин. Поелику родители его, люди
благородные, довольно богатые были христиане, то и он воспитан был по-христиански и в детстве рос у родителей, не зная
ничего иного, кроме их и своего дома. Когда же стал отроком и
преспевал уже возрастом, не захотел учиться грамоте, ни сближ аться с другими отроками, но имел единственное желание, как
человек н елук а в , по написанному об Иакове, ж ить в дому своем
(Быт. 25, 27). Между тем ходил он с родителями в храм Господень и не ленился, когда был малым отроком; не сделался небрежным, когда стал уже возрастать, но покорен был родителям
и, вним ательно слуш ая читаемое в храме, соблюдал в себе извлекаемую из того пользу. Воспитываемый в умеренном достатке, он не беспокоил родителей требованием разны х и дорогих
яств, не искал услаждения в снедях, но довольствовался тем, что
было, и ничего больше не требовал.
2.
По смерти родителей остался он с одною малолетнею сестрою и, будучи восемнадцати или двадцати лет от роду, сам имел
попечение и о доме, и о сестре. Но не минуло еще шести месяцев
по смерти его родителей - он, идя по обычаю в храм Господень
и собирая воедино мысли свои, на пути стал размы ш лять, как
апостолы, оставив всё, пошли вослед Спасителю, как упоминаемые в Д еяниях верующие, продавая всё свое, приносили и полагали к ногам апостольским для разд аян и я нуждающ имся,
какое имели они упование и какие воздаяния уготованы им на
небесах. С таким и мыслями входит он в храм, в чтенном тогда
Евангелии слы ш ит он слова Господа к богатому: аще хощ еш и
соверш ен быти, иди, продаждь им ение твое, и даждь нищ им , и
гряди в след Мене, и имети им аш и сокровищ е на небеси --">
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (93) »
Книги схожие с «Избранные творения» по жанру, серии, автору или названию:
В. А. Измайлов (сост.) - Серафим Саровский. Избранные духовные наставления, утешения и пророчества Жанр: Православие Год издания: 2022 Серия: Сокровища Православия. Библиотека всемирной классики |