Анатолий Михайлович Иванов (Скуратов) - Христианская чума
Название: | Христианская чума | |
Автор: | Анатолий Михайлович Иванов (Скуратов) | |
Жанр: | Религиоведение, Публицистика, Христианство | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Христианская чума"
Читаем онлайн "Христианская чума". [Страница - 23]
«язычество» – патриотизм, соответственно христианство – антипатриотизм.
Пора кончать. Пора подводить черту. Тысяча лет, говорите? Именно. Побаловались – и хватит. Окинем прощальным взором пройденный путь.
Христианство пришло в мир как еврейская идеологическая диверсия, имевшая
целью подорвать духовные основы арийских народов. В разлагавшейся Римской
империи эта диверсия увенчалась успехом. Новые, молодые народы, выступившие на историческую арену на смену Рима, не знали предыстории, не обладали
иммунитетом и подхватили болезнь от Рима. В дальнейшем освобождение шло
такими этапами: борьба светской власти против духовной (борьба императоров
с папами), эстетическая оппозиция (Возрождение), осознание еврейскоарийского духовного антагонизма (Шопенгауэр, Ницше).
В России христианство до конца XIII века еще не обладало культурной монополией. Своей властью церковь обязана татарам, перед которыми она всячески
пресмыкалась. В дальнейшем церковь примазалась к освободительной войне
русского народа. Период христианской культурной монополии – XV-XVII вв.
Освобождение Руси шло теми же этапами, что и на Западе: борьба светской
власти против духовной (Дмитрий Донской, Василий Темный, Иван Грозный,
Алексей Михайлович, как вершина – Петр I, покончивший с церковным засильем, когда церковь стала источником смут и национальной угрозы), затем – эстетическая оппозиция (Пушкин), теперь на очереди третий этап: осознание еврейско-арийского духовного антагонизма.
1978 год
От автора
Этот памфлет был написан в определенных условиях и для определенной публики и поэтому дает превратное представление о моих взглядах. Это вовсе не
означает изменение моего принципиального отношения к христианству. Я попрежнему считаю, что национальная идеология, основанная на биологическом
мировоззрении, несовместима с этой космополитической религией. А.М. Иванов
Велесова Слобода, 2004 г.
38
--">
Пора кончать. Пора подводить черту. Тысяча лет, говорите? Именно. Побаловались – и хватит. Окинем прощальным взором пройденный путь.
Христианство пришло в мир как еврейская идеологическая диверсия, имевшая
целью подорвать духовные основы арийских народов. В разлагавшейся Римской
империи эта диверсия увенчалась успехом. Новые, молодые народы, выступившие на историческую арену на смену Рима, не знали предыстории, не обладали
иммунитетом и подхватили болезнь от Рима. В дальнейшем освобождение шло
такими этапами: борьба светской власти против духовной (борьба императоров
с папами), эстетическая оппозиция (Возрождение), осознание еврейскоарийского духовного антагонизма (Шопенгауэр, Ницше).
В России христианство до конца XIII века еще не обладало культурной монополией. Своей властью церковь обязана татарам, перед которыми она всячески
пресмыкалась. В дальнейшем церковь примазалась к освободительной войне
русского народа. Период христианской культурной монополии – XV-XVII вв.
Освобождение Руси шло теми же этапами, что и на Западе: борьба светской
власти против духовной (Дмитрий Донской, Василий Темный, Иван Грозный,
Алексей Михайлович, как вершина – Петр I, покончивший с церковным засильем, когда церковь стала источником смут и национальной угрозы), затем – эстетическая оппозиция (Пушкин), теперь на очереди третий этап: осознание еврейско-арийского духовного антагонизма.
1978 год
От автора
Этот памфлет был написан в определенных условиях и для определенной публики и поэтому дает превратное представление о моих взглядах. Это вовсе не
означает изменение моего принципиального отношения к христианству. Я попрежнему считаю, что национальная идеология, основанная на биологическом
мировоззрении, несовместима с этой космополитической религией. А.М. Иванов
Велесова Слобода, 2004 г.
38
--">
Книги схожие с «Христианская чума» по жанру, серии, автору или названию:
Федор Ефимович Василюк, Борис Сергеевич Братусь, Александр Владимирович Шувалов и др. - Христианская психология в контексте научного мировоззрения Жанр: Психология Год издания: 2017 |
Иоганн Мост - Религиозная чума Жанр: Религиоведение Год издания: 2012 |