Режи Дебре - Введение в медиологию
Название: | Введение в медиологию | |
Автор: | Режи Дебре | |
Жанр: | Социология | |
Изадано в серии: | Образ общества | |
Издательство: | Праксис | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-5-901574-76-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Введение в медиологию"
Режи Дебре — известный французский политический теоретик левой ориентации, соратник Че Гевары и советник президента Франсуа Миттерана. В 1990 г. он предложил термин «медиология» для обозначения нового учения о средствах передачи знания и традиций, т. е. культурных благ. В работе «Введение в медиологию» (2000), Дебре, опираясь на достижения современной французской философской и социально-научной мысли, предлагает широкий спектр новых понятий и подходов, призванных объяснить процессы коммуникации, происходящие в современном мире.
Целью медиологии не является передача каких бы то ни было сообщений. Она довольствуется изучением процессов, с помощью которых сообщение посылается, циркулирует и «находит адресата». Она не способствует распространению никакой веры. Она стремится лишь помочь понять, как и посредством каких организационных принципов мы веруем. Это не доктрина, соотносимая с каким бы то ни было фундаментом. Она ограничивается задаванием вопросов об условиях взлета доктрин (религиозных, политических или моральных) и о причинах возникновения ученого авторитета.
Эта площадка для критики, само собой разумеется, представляет собой полную противоположность «большому повествованию» тех, кто убаюкивал нас грезами о лучшей жизни.
Медиология не несет ни благой вести, ни освобождения, ни исцеления. Она не обещает ни малейшего избытка власти, престижа или счастья. Не обещает и возвышения в обществе.
В противоположность большинству «научных идеологий», сформировавших школы и авторитет с начала Промышленной революции, медиология не может считаться ни авторитетом, ни панацеей. И если медиология может - то тут, то там - осуществить более точную наводку на пока еще расплывчатые зоны социальной жизни, то она все-таки достаточно осведомлена о становлении идей, и поэтому, с одной стороны, не подвергает сомнению действенность научной критики, а с другой, не воображает, что выигрыш, полученный в сфере познания, может возыметь спонтанный освободительный эффект в отношении нашего коллективного бреда.
«Я не создал ничего нового, я всего лишь передавал наставления древних».
Конфуций, Беседы, VII, 1Особую благодарность я выражаю Франсуа Дагонье, за постоянную и щедрую поддержку; Даниэлю Бунью, Франсуа-Бернару Юйгу, Морису Сашо, Монике Сикар и Доминику Пайни, за ценные замечания и предложения; всем членам комитета редакции Cahiers de médiologie за непрерывный вклад в работу.
Без них этот опыт синтеза не смог бы увидеть свет — до такой степени верно, что медиология подобна командным видам спорта.
Читаем онлайн "Введение в медиологию". [Страница - 126]
(обратно)
262
Намек на знаменитую одноименную работу Ж. Батая. — Прим. пер.(обратно)
263
Pierre-Maximilien Schul, Machinisme et philosophie, Paris, 1938; François Dagognet, L’invention de notre monde: l’industrie, pourquoi et comment ?, Encre marine, 1995.(обратно)
264
Bernard Stiegler, La technique et le temps, 2 vol., Galilée, 1994 et 1996.(обратно)
265
François Guéry, La société industrielle et ses ennemis, Orban, 1992.(обратно)
266
Непременное условие (лат.). — Прим. пер.(обратно)
267
См. Régis Debray, Le pouvoir intellectuel en France, Ramsay, 1979.(обратно)
268
Ситуационизм — альтернативная революционная доктрина, выдвинутая Ги-Эрнестом Дебором (1931-1994), создавшим так называемый Ситуационистский Интернационал в 1957 г. и написавшим в 1967 г. культовую книгу «Общество спектакля». См. рус. пер.: Дебор Г., Общество спектакля, пер. с франц. С. Офертаса и М. Якубович под ред. Б. Скуратова, М.: Логос, 2000. — Прим. пер.(обратно)
269
Парад любви (англ.). — Прим. пер.(обратно)
270
Репортажу непосредственно с места события (англ.). — Прим. пер.(обратно)
271
См. «La querelle du spectacle», Cahiers de médiologie, no. 1, 1996, coordinateur Daniel Bougnoux.(обратно)
272
Yves Jeanneret, «La médiographie a la croisée des chemins», Cahiers de médiologie, no. 6, Gallimard, 1998, a также «La médiologie de Régis Debray», Communication et langages, no. 104, 1995.(обратно)
273
Robert Darnton, «La France, ton café fout le camp», Actes de la recherches en sciences sociales, no. 100, décembre 1993.(обратно)
274
Augustin Cochin, La Révolution et la libre pensée, Paris, Plon, 1923.(обратно)
275
Более подробный анализ см. в Cours de médiologie générale, 9e leçon: «Vie et mort d’un écosystème: le socialisme», Paris, Gallimard, 1991.(обратно)
276
«Двойная связь» (англ.). Термин из теории шизофрении Грегори Бейтсона (1961); два противопоставленных варианта, решение которых на самом деле одинаково. — Прим. пер.(обратно)
277
Maurice Sachot, «La médiologie comme discipline», Cahiers de médiologie, no. 6, Pourquoi des médiologues?(обратно)
278
Мы рождаемся между калом и мочой (лат.). — Прим. пер.(обратно)
279
С соответствующими изменениями (лат.). — Прим. пер.(обратно)
280
Первоначально: послужной список государственных должностей в Римской республике и ранней Империи, необходимый для избрания в Сенат. — Прим. пер.(обратно)
281
По-французски réseau — «сеть» и raison — «разум» читаются почти одинаково, и Р. Дебрэ говорит, что это одно и то же. — Прим. пер.(обратно)
282
Понятие, введенное во французскую философию науки Г. Башляром в целях объяснения механизмов рождения современной науки и использованное французским философом-марксистом Л. Альтюссером для интерпретации «Капитала» К. Маркса. — Прим. пер.(обратно)
283
Герой комедии Ж.-Б. Мольера «Мещанин во дворянстве», неожиданно узнавший, что «все мы говорим прозой». — Прим. пер.(обратно)
284
С тем большим основанием (лат.). — Прим. пер.(обратно)
285
Намек на знаменитую работу Марка Блока (1886-1944) «Апология истории, или ремесло историка». — Прим. пер.(обратно)
286
Ничейную землю (англ.). — Прим. пер.(обратно)
287
См. Yvon Quiniou, Problèmes du matérialisme, Méridiens-Klinksieck, 1987.(обратно)
288
Mikkel Borch-Jacobsen, La Psychanalyse est-elle un conte de fées scientifique?, Chicago, avril 1998.(обратно)
289
Sophie Jankélévitch, «Durkheim, du descriptif au normatif», in Futurs antérieurs, 1993, no. 5/6.(обратно)
290
Во влечении к знанию (лат.). — Прим. пер.(обратно)
291
Сеанс психоанализа (англ.). — Прим. пер.(обратно)
292
Pierre Bourdieu, Réponses, Éd. du Seuil, 1992, p. 131.(обратно)
293
Pierre Lévy, «La place de la médiologie dans le trivium», in Cahiers de médiologie, no. 6, 1998, p. 43.(обратно)
294
Внешней привлекательности науки (англ.). — Прим. пер.(обратно)
295
Ангельский доктор (лат.). Прозвище Фомы Аквинского. — Прим. пер.(обратно)
296
Pierre Lévy, Qu'est-ce que le virtuel?, Paris, Éd. La Découverte, 1994.(обратно)
297
Леви (Lévy) Пьер (p. 1956) — профессор факультета коммуникации Оттавского университета. — Прим. пер.(обратно)
298
Имеется в виду концепция современного итальянского мыслителя Поля Вирилио. — Прим. пер.(обратно)
299
В общем и целом (лат.). — Прим. пер.(обратно)
300
Рус. пер.: Йонас Г., Принцип ответственности, пер. с нем. И. И. Маханькова, М.: Айрис-Пресс, 2004. (обратно)301
Рус. пер.: Вирилио П., Информационная бомба. Стратегия обмана, пер. с франц. И. Окуневой под ред. Б. Скуратова, М.: Фонд научных исследований «Прагматика --">Книги схожие с «Введение в медиологию» по жанру, серии, автору или названию:
Леонид Александрович Гриффен - Общественный организм (введение в теоретическое обществоведение) Жанр: Социология Год издания: 2005 |
Кувакин Валерий - Не дай себя обмануть. Введение в теорию практического мышления Жанр: Социология Год издания: 2007 |
Борис Юльевич Кагарлицкий - Марксизм: Введение в социальную и политическую теорию Жанр: История: прочее |
Макс Вебер - Политические работы 1895–1919 Жанр: Социология Год издания: 2003 Серия: Образ общества |