Автор неизвестен - Древневосточные теоретические и практические основы пульсовой диагностики

древневосточные теоретические

и практические основы

ПУЛЬСОВОЙ ДИАГНОСТИКИ

Овладение пульсовой диагностикой и её использование в акупунктуре невозможно без понимания древневосточных философов - теоретических положений, составляющих её фундамент. Исходя из этого, ниже достаточно подробно освещены древневосточные теории и учения, имеющие в китайской медицине большое значение.

ТЕОРИЯ ИНЬ-ЯН

Графически Инь и Ян выражены монадой:

Ян

Инь

Согласно китайской философии всё, что существует в природе, образовано из Инь и Ян. Эти противоположные, но комплементарные силы взаимодействуют друг с другом в бесконечном движении. Можно сказать, что они являются абстрактным выражением полярного принципа, существующего во всех явлениях природы.

Но Инь и Ян - это всего лишь символы закона противоположности. Так, под этими иероглифами можно подразумевать:

Ян Инь

солнце луна

небо земля

день ночь

лето зима

левая сторона правая сторона

наружный внутренний

верх низ

лёгкий тяжёлый

расширение сжатие

мужчина женщина

движение покой

энергия кровь

и т.д.

Эти примеры показывают, что любое явление в природе по своим характерным чертам больше тяготеет к Инь или Ян. При более внимательном рассмотрении можно заметить, что свет и тьма, возбуждение и торможение, холод и жар, духовное и материальное всегда связаны между собой через этот полярный принцип Инь и Ян.

Действие противоположных начал определяется следующими законами:

• Противоположность и взаимопревращение Инь и Ян.

Противоположность между Инь и Ян - это обобщённое объяснение противоречия и борьбы двух противоположностей в предметах и явлениях природы.

Древние учёные символизировали основные свойства Инь и Ян водой и огнём. Иначе говоря, по своим свойствам Инь подобен воде и характеризуется такими признаками, как холодный, направленный вниз, тусклый и т.д. Основные свойства Ян похожи на свойства огня - горячий, направленный вверх, светлый и т.д. Отсюда можно сделать вывод, что в природе всё, обладающее покоем, холодное, расположенное внизу (или направленное вниз), расположенное внутри (или направленное внутрь), имеющее пониженную функцию, тусклое, замкнутое, слабое, медленное, плотное и т.д. принадлежит к Инь; а всё подвижное, горячее, верхнее (или направленное вверх), внешнее (или направленное вовне), сильное, возбуждённое, быстрое, полое (неплотное) и т.д. относится к Ян.

Поскольку сущность Инь и Ян определяется только сравнением, более того, предмет можно бесконечно делить на части, характер Инь - Ян относителен. При некоторых условиях Инь или Ян может превращаться в свою противоположность (например, лихорадка может давать озноб, при замерзании может чувствоваться жар и т. д.), поэтому общий Инь-Ян характер предмета тоже меняется.

Необходимо также отметить, что каждый из аспектов, как Инь, так и Ян, развивается внутри себя, что Ян оказывает влияние на Инь и наоборот.

• Отношение взаимного ослабления - усиления Инь-Ян.

Вследствие своей противоположности. Инь и Ян взаимно противоборствуют и ограничивают друг друга. Когда одна сторона находится в избытке, вторая испытывает недостаток. При ослаблении одной стороны наступает усиление другой. Применительно к медицине и заболеваниям, синдром Ян может возникнуть от двух причин: от вторжения плохого Ян, которым подавляется нормальный Инь, или от недостатка нормального Инь, при котором теряется контроль над нормальным Ян. В первом случае это будет полный Ян-синдром, во втором - пустой Ян-синдром. Поэтому, хотя симптомы заболеваний могут быть в чём-то схожими, лечение должно быть разным. В первом случае для нормализации равновесия Инь-Ян необходимо убрать пришлый (плохой Ян) - например, снизить температуру при перегреве, а во-втором случае — надо добавить нормальный Инь - влить кровь при кровопотере.

Это можно показать схематически:

полныйпустой

Ян-синдром В норме Ян-синдром

--">