Елена Николаевна Князева - Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии
Название: | Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии | |
Автор: | Елена Николаевна Князева | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | humanitas | |
Издательство: | Центр гуманитарных инициатив; Университетская книга | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-98712-192-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии"
В монографии рассматривается энактивизм как радикальный концептуальный поворот в неклассической эпистемологии и когнитивной науке. Сознание представляется как активное и интерактивное, отелесненное и ситуационное, его когнитивная активность совершается посредством вдействования в окружающую и познаваемую среду, т. е. энактивирования среды. Прослеживаются историко-философские предпосылки возникновения этих представлений в учениях Дж. Беркли, Д. Юма, И. Канта, А. Бергсона, а также современный вклад в развитие энактивизма Франсиско Варелы, Эвана Томпсона, Алва Ноэ и др. Энактивизм рассматривается как новая форма конструктивизма в эпистемологии, в концептуальных рамках которого получают нетрадиционные решения проблемы сознания и тела, субъекта и объекта познания, связи познания с действием.
Книга адресована специалистам по эпистемологии и философии науки, а также всем интересующимся современными трендами развития философии.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: философские концепции
Читаем онлайн "Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Елена Князева Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии
Серия основана в 1999 г.В подготовке серии принимали участие ведущие специалисты Центра гуманитарных научно-информационных исследований Института научной информации по общественным наукам, Института философии Российской академии наук
© Левит С. Я., Осиновская И. А., составление серии, 2014
© Князева Е. Н., 2014
© Центр гуманитарных инициатив, 2014
© Университетская книга, 2014
Введение. Энактивизм: новый концептуальный поворот или возвращение к истокам?
Энактивизм – это недавнее концептуальное порождение современной когнитивной науки и эпистемологии. С одной стороны, это странный неологизм, а значит, и некоторое новшество, в котором сплетено множество различных пересекающихся смыслов, касающихся природы активного познающего существа. В этой книге я пытаюсь раскрыть основные из этих смыслов. А с другой стороны, энактивизм строит философию за пределами привычных для классического понимания, да и современного взгляда аналитической философии, дихотомий, различений и разграничений. Энактивизм основывается на холистическом, целостном, интегральном взгляде на познание, на активность познающего субъекта или, вынося рассмотрение в более широкую перспективу, на когнитивного агента, каковым является всякое живое существо. Холизм же, в свою очередь, претендует на то, чтобы стать доминирующей парадигмой в философии и науке. Прошло время разделения и дифференциации, настало время соединения и интеграции.Энактивизм – это новшество, которое парадоксальным образом возвращает эпистемологию к ее собственным истокам. Энактивизм – это выход:
• во-первых, за пределы дихотомии субъекта и объекта. Поскольку субъект и объект находятся в циклическом, взаимно определяющем отношении, то трудно провести различение между тем, что идет от одного, и тем, что идет от другого. Субъект и объект являются, выражаясь метафорическим языком, взаимным эхом друг друга, совозникающими и взаимно обновляющимися эмерджентностями;
• во-вторых, за пределы дихотомии тела и ума, поскольку ум, или разум, телесен, телесно детерминирован, а тело разумно, оно активно, оно живет, действует и познает;
• в-третьих, за пределы дихотомии живого организма и познаваемой и осваиваемой им среды, за пределы жесткого разграничения внешнего и внутреннего. Это широко развиваемая ныне позиция extended mind. Тело живого организма распределено, оно встроено в окружающую среду, которая является отчасти миром, созданным им самим, переделанным под его нужды. К примеру, где кончается тело паука, сидящего на сплетенной им паутине? А среда тоже интеркорпоральна, построена согласованными, притертыми друг к другу, коэволюционировавшими действиями живых существ с их определенной, эволюционно сложившейся телесной организацией и определенными, эволюционно отточенными когнитивными способностями. Если речь идет о человеке, то эту позицию можно обрисовать так: я в мире, который во мне; мир полностью внутри меня, а я всецело «окутан миром», «пронизан им»; я вбираю в себя мир, «всплеском» или «вспышкой» которого я являюсь;
• в-четвертых, за пределы различения познания и жизни. Прежнее понимание, что только человек познает, а животные просто шевелятся. Шевелясь, двигаясь, они осваивают, а значит, в определенном смысле, и познают окружающую их среду. Познание рассматривается как подобное жизни, а жизнь как подобная познанию. Энактивизм развивает и наполняет новым содержанием идущее от основателя эволюционной эпистемологии Конрада Лоренца представление, что жизнь тождественна познанию (life is cognition). Жизнь самоподдерживается циклами обратной связи, гомеостазиса, она самореферентна, автопоэтична. Автопоэтично и познание. Познавательная активность направлена на то, чтобы выявить недостающее, пробел, и достроить целостную систему знания, насколько она в данный исторический момент возможна. Концептуальная позиция extended mind дополняется позицией extended life;
• в-пятых, за пределы строгого различения реального и виртуального, физического и эндофизического (того, что идет от субъекта). Животные, осваивая окружающую их среду, испытывают ее, а одновременно и себя в этой среде, выбирая лучшее место для гнезда, отмечая свою территорию и т. д. Этот элемент случайности, незапрограммированности, случайных блужданий особенно характерен для молодых особей. Ребенок как --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Энактивизм: новая форма конструктивизма в эпистемологии» по жанру, серии, автору или названию:
Грэм Харман - Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» Жанр: Философия Год издания: 2021 |
Анил Сет - Быть собой: новая теория сознания Жанр: Философия Год издания: 2023 |
Александр Леонидович Луцкий, Елена Львовна Скворцова - Духовная традиция и общественная мысль в Японии XX века Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: humanitas |
Другие книги из серии «humanitas»:
Вадим Маркович Розин - Семиотические исследования Жанр: Философия Год издания: 2001 Серия: humanitas |
Александр Леонидович Луцкий, Елена Львовна Скворцова - Духовная традиция и общественная мысль в Японии XX века Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: humanitas |
Алексей Алексеевич Никишенков - История британской социальной антропологии Жанр: История: прочее Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Роман Максович Перельштейн - Старая дорога. Эссеистика, проза, драматургия, стихи Жанр: Драматургия Год издания: 2017 Серия: humanitas |