Библиотека knigago >> Науки общественные и гуманитарные >> Философия >> Корень зла: главная проблема человечества


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2202, книга: Тёщины закрутки 2018 №3
автор: журнал «Тёщина кухня»

"Тёщины закрутки 2018 №3" журнала "Тёщина кухня" — это незаменимый сборник рецептов для тех, кто любит запасаться домашними деликатесами на зиму. В издании представлен широкий ассортимент рецептов на любой вкус: от классических маринадов и солений до необычных закусок и оригинальных джемов. Читатели найдут рецепты для овощей (помидоров, огурцов, моркови), фруктов (яблок, груш, слив), грибов и даже мяса и рыбы. Все рецепты подробно описаны с указанием точных...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Гуманистический психоанализ. Эрих Фромм
- Гуманистический психоанализ

Жанр: Психология

Год издания: 2002

Серия: Хрестоматия по психологии

Илья Леонидович Кушнер - Корень зла: главная проблема человечества

Корень зла: главная проблема человечества
Книга - Корень зла: главная проблема человечества.  Илья Леонидович Кушнер  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Корень зла: главная проблема человечества
Илья Леонидович Кушнер

Жанр:

Философия, Критика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Корень зла: главная проблема человечества"

В книге представлена философская теория об устройстве человеческой психики и общества. Откуда берется агрессия и злоба? Природа культуры насилия в государстве и семье – как она образовывается и как ей противостоять. Показан принципиально новый подход к определению социальной структуры общества. Написано простым и понятным языком.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,философские концепции,идеология,трактаты,философская теория

Читаем онлайн "Корень зла: главная проблема человечества". [Страница - 4]

class="book">Отличный пример полной культурной победы полемиса – Спарта. Государство, ставящей своей целью лишь войну и захват территории. Слабых детей от рождения скидывали со скалы. Искусство посвящалось войне и захвату. Милитаризм – то, что является сутью нахождения полемиса у власти. Если полемис преодолеет N-отметку в популяции и получит бо́льшую часть власти, весь мир станет существовать по принципу Спарты.


3


Влиянием на детей пропагандой насилия занимаются учителя, родители и медийные личности полемисы. Они внушают маленьким умам философию насилия и важность борьбы в худшем проявлении этого слова, потакают эгоизму в пользу себя, не обращая внимания на просящих. Из-за такого воспитания дети вырастают эгоистичными, злыми и жестокими, передавая эту философию следующим поколениям.


4


Можно привести примеры хороших полемисов, но посмотрите, где они все себя проявили! Любая деятельность полемисов сводится к войне. Ленин, Наполеон имели одну и ту же стратегию: революция – война – захват. И если проследить всю историю полемисов, их достижения могут быть значимыми только в этой области и никакой другой!


5


Полемис обожает разного рода парады и демонстрации своей мощи и роскоши. В государстве, пропитанном культурой полемиса, начинает царить культ денег и показательного статуса. Ценится внешний вид человека, относительно его дороговизны. Личные качества уходят на второй план, уступая место материальному состоянию. Это происходит потому, что у полемисов главная функция – это функция захвата территорий. Так как в нашем мире понятие территорий стало возможно только на государственном уровне, то полемисы используют материальные ценности, выражаемые при желании в деньгах, как показатель своего статуса владельца бо́льшей территории, бо́льших благ, а значит более сильного и лучшего самца/самки, чем другой индивид.

"Нищебродство" становится пороком, а богатство определяет успех.

На уровне государства будут проводиться парады мощи и праздники войны, совершенно не имеющие смысла, но показательные в качестве желания полемиса показать всем окружающим свою личную мощь.

То же самое можно проследить на праздниках. Страсть к оружию, к излишней громкости криков или музыки – показатель страсти полемиса показать, что территория, на которой он находится, принадлежит ему и только ему, что она захвачена.


6


При полемисе любые формы оригинальности упраздняются. Упраздняются также и свобода слова.

Культурное развитие при полемисе останавливается и живёт, только пока полемисам, стоящим на верхушке власти, оно всячески угождает.

Человек, будучи художником, писателем или режиссером, просто обязан подчиняться вышестоящему полемису, так как он не даёт ему возможности самовыражения. Любые новаторские идеи караются, а свобода слова сначала незаметно, а потом и полностью исчезает.

Люди для власть-имущего полемиса – это всего лишь винтики, нужные для прославления его или того, что он считает важным.

То есть культура в государстве полемиса исчезает или преобразовывается в милитаристическую (военную) и подверженную лишь официальной идеологии или религии.


7

В государстве полемиса – желание роскоши считается нормальным; главная цель жизни – обогащение себя любимого; ожидаемое обществом от мужчины поведение (считающееся «истинно мужским») – нагловатое, агрессивное.


ОБРАЗОВАНИЕ В МИРЕ ПОЛЕМИСА


1


Образование в современной России переживает не лучшие времена. Вместо того, чтобы помогать детям разрабатывать собственные убеждения и мыслить, вместо того, чтобы готовить детей к жизни, обучать их полезным вещам, образование учит подчинению, жёсткой системе иерархии, где ребенок является ничем, всего лишь таким же винтиком, как и все остальные, способным лишь заучивать наизусть то, что уже было выдумано до него, не допуская при этом ни малейшего отхода от общепринятого стандарта. Таким образом, вместо развития ума ребенка, происходит развитие его способности заучивать и повторять наизусть информацию, подобно попугаю. При этом совсем не обязательно, чтобы ребенок понимал, что он вообще учит и что это все означает. Любые определения становятся стишками, которые нужно заучить на урок и забыть

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.