Коллектив авторов -- Политика - Кризис буржуазных концепций «массового общества»

доводит каждую нацию до состояния робких и смышленых
животных, для которых правительство является пастухом"
(10,с.563).
К.Маркс, анализируя причины 18 Брюмера Луи Бонапарта,
отмечает, подобно Токвилю, с одной стороны, централизацию,
бюрократизацию государственной машины, которая "опутывает,
контролирует, направляет, держит под своим надзором и опе­
кает гражданское общество, начиная с его самых общих форм

11

существования и кончая частными существованиями отдельных
индивидов", а с другой стороны, - "беспомощность, неса­
мостоятельность, рыхлость и бесформенность действительно ­
го общественного организма" (1,т.8,с.157).
К.Маркс полагает, что эти условия благоприятны для
установления режима личной власти. Он показывает, каким
образом Луи Бонапарт, опираясь на бюрократический аппарат
и армию, сумел раздавить буржуазную парламентарную рес­
публику, заменив деспотизм целого класса "деспотизмом од­
ного индивида" (I,т.8,с.205). Захватив власть, Луи Бона­
парт отказывается от двусмысленных буржуазно-демократиче­
ских лозунгов и возвращает государство к "бесстыдно-прими­
тивному господству меча". В отличие от Токвиля К.Маркс
подчеркивает глубокую преемственность политики Луи Бона­
парта: по сути он применяет к буржуазии те хе средства,
которые использовала сама буржуазия против своих врагов.
Буржуазия "обоготворила саблю - сабля господствует над
ней. Она уничтожила революционную печать - ее собственная
печать уничтожена. Она отдала народные собрания под над­
зор полиции - ее салоны находятся под полицейским надзо­
ром... Она подавляла всякое движение общества с помощью
государственной власти - государственная власть подавляет
всякое движение ее общества. Она бунтовала против своих
собственных политиков и писателей из пристрастия к своему
денежному мешку - ее политики и писатели устранены, но ее
денежный мешок подвергается грабежу, после того как ей
заткнули рот и сломали ее перо..." (1,т.8,с.2ОЗ). Корен­
ным отличием анализа К.Маркса от анализа Токвиля является
то, что он тщательно прослеживает расстановку классовых
сил во французской революции I848-I85I гг. К.Маркс пока­
зывает, что Луи Бонапарт мог победить лишь в условиях,
когда "буржуазия потеряла способность к господству", в ус­
ловиях агонии буржуазного парламента, "покинутого своим

12

классом, армией, всеми другими классами"(1,т.8,с.2О2).

Вскрывая социальную основу диктатуры Луи Бонапарта, опи­
равшегося на люмпен-пролетариат1' и парцельное крестьянст­

во, К.Маркс отмечает непрочность этой социальной базы и,
следовательно, его диктатуры.
Если Токвиль, выявляя усиление буржуазной исполни­
тельной власти, которая приобрела известную самостоятель­
ность, приходит в растерянность и застывает в трагической
позе при виде крушения демократических свобод, то К.Маркс
выясняет реальное содержание этого процесса для борьбы
классов. "Пародия на империю” Луи Бонапарта была необходи­
ма для того, чтобы "освободить массу французской нации от
ига традиции и выявить в чистом виде противоположность меж­
ду государственной властью и обществом“(1,т.8,с.213). На
основе анализа 18 Брюмера Луи Бонапарта К.Маркс формулирует
одну из основных задач пролетарской революции: сконцентри­
ровать "все свои силы разрушения" против исполнительной
власти, "сломать" буржуазную государственную машину.
Возвращаясь к Токвилю, следует сказать, что уже на
заре буржуазного общества, когда на его небосклоне еще
ярко светили звезды, зовущие к "равенству, братству и сво­
боде", он фиксирует ряд коренных противоречий, которые по­
родило это общество: противоречий между равенством и сво­
бодой, равенством и демократией, демократией и бюрократией,
индивидуализмом и демократией.
Трудно переоценить вклад Токвиля в развитие теории
"массового общества". Во-первых, токвилевский анализ ис■‘•'К.Маркс пишет: "Бонапарт, становящийся во главе люмпенпролетариата, находящий только в нем массовое отражение
своих личных интересов, видящий в этом отребье, в этих отб­
росах, в этой накипи всех классов единственный класс, на
который он безусловно может опереться - таков подлинный
Бонапарт, Бонапарт зала phrase"
(1,т.8,с.1б8).

13

точников цезаризма, отношения между централизацией --">