Библиотека knigago >> Фантастика >> Социально-философская фантастика >> Конфабуляция. Перед приходом антихриста


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1333, книга: Владимирские Мономахи
автор: Евгений Андреевич Салиас

Только что закончила читать книгу "Владимирские Мономахи" Евгения Салиаса и не могу не поделиться своими впечатлениями. Историческая проза - это один из моих любимых жанров, а книга Салиаса превзошла все мои ожидания. Действие романа разворачивается в уездном городе Выксе, который не так давно был всего лишь обычной деревней, а теперь стал настоящим промышленным центром. Жизнь обитателей города в XIX веке представлена автором очень живо и увлекательно. Главными героями книги...

Зураб Гоциридзе - Конфабуляция. Перед приходом антихриста

Конфабуляция. Перед приходом антихриста
Книга - Конфабуляция. Перед приходом антихриста.  Зураб Гоциридзе  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Конфабуляция. Перед приходом антихриста
Зураб Гоциридзе

Жанр:

Социально-философская фантастика, Контркультура, Справочники

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Конфабуляция. Перед приходом антихриста"

В непонятную эпоху то ли постмодерна, то ли вообще "поствсего", когда понятия истины сведены лишь к точкам зрения, когда толлерантность незаметно превращается в холодность, мы достаем запрятанного в запыленные углы Бога…
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: постмодернизм,Самиздат,магический реализм / мистический реализм,христианская мораль,информационные войны

Читаем онлайн "Конфабуляция. Перед приходом антихриста". [Страница - 23]

ситуациями множество различий. Очень много. Но Косово с Абхазией и Самачабло очень похожи. Запад дал албанцам сожрать сербов, как Россия дала апсуа и осетинам сожрать картвелов. Положение среднего оказалось самым страшным. Маленьким помогли большие, и все за счет средних. Так мы с сербами вышли средними, по которым прошлись катком. Странно, что русские говоря о Косово, всегда аппелируют к фактам уничтожения православия албанцами мусульманами, хотя сами они православные творили то же самое с нами православными. У нас знают о Сербии и любят сербов, хотя в войнах с хорватами и боснийцами у нас их не поддерживали. Наверно потому, что тогда сербы отождествлялись с "советскими", а Югославия с Союзом, хорваты и бошняки же с народами борящимися за независимость. С албанцами и Косово все наоборот. Даже во время футбольных матчей с Црвеной Звездой и другими сербскими командами наши фанаты вывешивали банеры с надписью " Косово – Сербия, Абхазия и Самачабло -Грузия ". В ответ получали проросийские лозунги и российские флаги в Белграде. Видно "любовь оказалась безответной". Влюбленной в Россию Сербии было мало дело до Грузии, мы же хулили албанцев, которые лично нам не сделали плохого, Россия же продолжала душить и кромсать нас, натравляя все новых и новых врагов помельче. Не знаю, почему? А ведь обращайся они с нами просто с уважением, не более того, и по справедливости, не было бы им народа ближе…

Детали. Все дело в деталях. Они могут быть необычайно важны. Именно поэтому наверно в них и пытается скрыться дьявол. Была бы возможность, спросил бы у Иво Андрича, почему в "Травницких хрониках" у мамелюка грузинского происхождения Мехмеда Паши раскосые, азиатские глаза? Неужели такой человек, как Андрич не знал, или хуже того просто не удосужился справиться какой расы картвельские племена? И что у них по определению не может быть раскосых глаз, также, как и черной или бронзовой кожи? Раскосые глаза не суть. Суть в том, что никто не любит быть второстепенным, неактуальным, тем, к кому относятся невнимательно, с пренебрежением. Вот что задевает всех, кто обращает внимание на детали. Ну а с теми, кто видит картину в целом, пренебрегая деталями, а их очень мало …с ними Бог. Ведь Бог воспринимает в целом, прощая детали…

Абхазы, осетины, чеченцы, армяне, русские, кабардинцы, казаки – все кто кто с нами воевал и с кем мы воевали, все мы, которые проиграли чужую войну, стояли склонившись надо мной заслоняя мне солнце. На Кавказе так, да и наверно во всем мире, особенно в отношениях между соседями. Все как будто любят друг друга, уважают, но на самом деле все это до поры, до времени, политкорректность и не более. Как только времена меняются к худшему, (а они часто меняются) работает принцип "от любви к ненависти один шаг" и те, кто больше всех "любил" начинает больше всех ненавидеть. Чем ближе узы, тем страшнее разрыв. Между нами нет разницы. И дело не в Исламе или Христианстве, не в прорусскости или в прозападности, автоктонности или в пришлости. Все мы дерьмо. Вот поэтому то и приходит дьявол. Потому, что его призвали. Когда мы не можем решить споры между собой, вмешивается кто то извне. Так уж мир устроен. Ну а когда на протяжении тысячелетий все народы спорят друг с другом, убивая, насилуя, унижая и радуясь этому, на этом злом фоне приход абсолютного зла в мире остается незамеченным. Ведь мир под действием обезболевающего из собственной злости и антихрист входит в него во всеоружии.

На днях я видел котенка у мусорного бака, со слипшимися глазами, с облезлой кожей. Котенок умирал. И что же я почувствовал? Отвращение. Да, мне было жаль, до боли жаль маленькое существо, а ведь возможно я еще мог его спасти! И что я сделал? Ничего! Вот поэтому я смотрю сейчас снизу вверх на расплывчатые лица таких же как я, заслонающих мне последнее солнце и мне не жаль умирать. Больше нет…

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.