Библиотека knigago >> Приключения >> Приключения >> Муза

Джавид Алакбарли - Муза

Муза
Книга - Муза.  Джавид Алакбарли  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Муза
Джавид Алакбарли

Жанр:

Современная проза, Приключения, Драматургия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Муза"

В этой истории читающая публика, конечно же, сразу же узнает великого поэта с его непростой судьбой. Здесь нет конкретных имён, но вся эта история Хранителя языка и его музы, уже давно успела стать вечной темой в журналистских расследованиях и литературных преданиях. А сейчас перед нами фактически разворачивается новый вариант этой легенды. Личность Иосифа Бродского здесь узнаётся с первых же страниц. Проводятся аналогии с рассказом Акутагавы «В чаще», так удачно преобразованном в кинематографе в великолепный фильм «Рассемон» Куросавы. Но всё же вся эта история – это некий гимн во славу Великого и могучего русского языка.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,русская зарубежная литература,биографии зарубежных знаменитостей,зарубежные писатели,Азербайджан,зарубежная литература

Читаем онлайн "Муза". [Страница - 4]

Шопена, и переспать с самим Листом. Она действительно была уверена, что заняться любовью это так же просто, как выпить стакан воды, чтобы утолить жажду.

«Теория стакана воды» привела к тому, что после октябрьского переворота появились коммуны по десять, а порой даже в двадцать человек, в которых женщины принадлежали каждому из членов коммуны и не принадлежали в то же время никому. Эйфория от всей этой сексуальной свободы привела к тому, что за короткое время в детских домах появилось тысячи новых сирот. Их число зашкаливало. Их надо было кормить, учить, обеспечивать им кров над головой. Средств же на это отпускалось мизерно мало.

Именно экономика, наряду с разными и всякими идеологическими установками, типа «Двенадцати половых заповедей революционного пролетариата», и задушила эту, так и не успевшую как следует себя проявить, сексуальную революцию. Но и, конечно же, отсутствие эффективной контрацепции.

В его же жизни секса всегда было более, чем достаточно. Но без того накала и надрыва, который способен перевести физиологию в разряд чего-то большего, чем простое слияние тел. Как это было когда-то. В далёком, но столь любимом родном городе. Рядом с женщиной, каждое прикосновение к которой, было способно рождать всё новые и новые стихи.


***

Каждый любовный треугольник полон тайн. Суть происходящего в рамках этого треугольника порой неясна даже тем, кто стоит в его вершинах. Поэт как-то признавался, что он много раз перечёл знаменитый роман «Камера обскура». Кто же может объяснить, зачем же он это делал? Ведь к автору этого романа и его творчеству он был, мягко говоря, достаточно равнодушен. А может быть разгадка кроется в том, что этот роман декларировал идею о вечной иррациональности любви? Он раз и навсегда ставил диагноз и говорил, что любые попытки понять любовь с точки зрения логики оборачиваются вселенской катастрофой. Вроде бы очевидно, что невозможно постичь иррациональное рассудком и прочими рациональными подходами. Это просто надо воспринимать как данность. Но тем не менее, люди вновь и вновь предпринимают попытки сделать это.

А ещё Поэт очень высоко ценил творчество одного японского писателя. Этот же японец, в свою очередь, всю жизнь восхищался романами Достоевского. Свет истины, переполняющий творения великого жителя Петербурга, осветил всю жизнь этого писателя из Страны восходящего солнца. И спустя много лет он мог бы дать Поэту разгадку того, как оценить суть сложившегося любовного треугольника. Японец всё пытался понять, каким же образом одно и то же событие может по-разному преломляться в сознании людей, являющихся его участниками. Схематично суть его знаменитого рассказа заключалась в следующем.

В чаще леса был найден труп. Ни один из тех, кто в последний раз видел этого самурая живым, не считал себя злодеем-убийцей. Но при этом сам факт преступления был налицо. Каждый из тех, кто так или иначе участвовал во всём этом, описывал эти события в ситуации, когда любая ложь вроде бы исключалась. Но, тем не менее, их версии произошедшего кардинально отличались друг от друга.

В рассказе японца выступающий свидетелем на суде дровосек утверждал, что нашёл труп мужчины, в груди которого зияла рана. Мужчина был мёртв. Этого не отрицал никто из свидетелей. Другой свидетель – монах – говорил о том, что накануне он видел убитого самурая и с ним была женщина, сидящая на рыжей лошади. Третий свидетель – стражник – сказал, что он поймал знаменитого разбойника тогда, когда его сбросила рыжая лошадь. Сам же разбойник говорил о том, что эта встреченная им в чаще женщина была так прекрасна, что он больше жизни желал овладеть ею. Он был готов на всё. Даже на убийство. Убивать он не хотел. Поэтому, соблазнив самурая тем, что он дёшево продаёт сокровища, найденные им неподалёку от дороги, завёл его в чащу леса. Мужчина поверил и пошёл за ним. Найдя удобный момент, он смог привязать его к стволу дерева.

Вернувшись за женщиной, он сказал, что её мужу стало плохо и надо посмотреть, что с ним. Как только она увидела привязанного к дереву мужа, она взяла в руки кинжал и бросилась на разбойника. Он её обезоружил и овладел ею. После этого он хотел просто уйти, но женщина сказала, что быть опозоренной на глазах двух мужчин хуже смерти. Один из них должен умереть, а она же останется с тем, кто будет жив. Разбойник развязал самурая и они начали сражаться. Победителем оказался разбойник. Но когда он уже хотел увести --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Другие книги автора «Джавид Алакбарли»: