Неустановленный автор - Шелковый фонарь
Название: | Шелковый фонарь | |
Автор: | Неустановленный автор | |
Жанр: | Драматургия | |
Изадано в серии: | Японская драматургия #1 | |
Издательство: | Искусство | |
Год издания: | 1988 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Шелковый фонарь"
Пьеса «Шелковый фонарь» представляет собой инсценировку популярного сюжета, заимствованного из китайской новеллы «Пионовый фонарь», одной из многочисленных волшебных новелл Минской эпохи (1368 – 1644), жанра, отмеченного у себя на родине множеством высокопоэтичных произведений. В Японии этот жанр стал известен в конце XVI века, приобрел широкую популярность и вызвал многочисленные подражания в форме вольной переработки и разного рода переложений. Сюжет новеллы «Пионовый фонарь» (имеется в виду ручной фонарь, обтянутый алым шелком, похожий на цветок пиона; в данной пьесе – шелковый фонарь) на разные лады многократно интерпретировался в Японии и в прозе, и на театре, и в устном сказе. Таким образом, пьеса неизвестного автора начала ХХ века на ту же тему может на первый взгляд показаться всего лишь еще одним вариантом популярного сюжета, тем более что такой прием, то есть перепевы старых сюжетов на несколько иной, новый лад, широко использовался в традиционной драматургии Кабуки. Однако в данном случае налицо стремление драматурга «модернизировать» знакомый сюжет, придав изображаемым событиям некую философскую глубину. Персонажи ведут диалоги, в которых категории древней китайской натурфилософии причудливо сочетаются с концепциями буддизма. И все же на поверку оказывается, что интерпретация событий дается все в том же духе привычного буддийского мировоззрения, согласно которому судьба человека определяется неотвратимым законом кармы.
Читаем онлайн "Шелковый фонарь". [Страница - 21]
(обратно)
35
Вера в существование злобных и мстительных душ умерших людей была широко распространенным суеверием в феодальной Японии. Чтобы обезвредить фатальное действие этих духов, существовали разного рода талисманы и заклинания, которые произносили буддийские священники и монахи.(обратно)
36
Имеются в виду будда Шакья-Муни, считающийся основоположником буддийского вероучения в Индии (середина 1-го тысячелетия до н. э.); Лао-цзы – легендарный основатель философского учения даосизма в Китае (конец VII в. до н. э.); Конфуций – легендарный мудрец, основатель философского и морально-этического учения в Китае (VI в. до н. э.).(обратно)
37
Слова Юсая основаны на тексте одной из канонических конфуцианских книг «Изречения», авторство которой древняя традиция приписывает самому Конфуцию (Глава II, § 12).(обратно)
38
На любые отверстия – двери, окна и т. д., – через которые злой дух мог бы проникнуть в жилище, вешали деревянные таблички или бумажные полоски – талисманы с текстом заклинаний, якобы обладавших магической, «отвращающей беду» силой. (обратно)--">
Книги схожие с «Шелковый фонарь» по жанру, серии, автору или названию:
Окамото Кидо - Оноэ и Идахати Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Кан Кикути - Любовь Тодзюро Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Кан Кикути - Отец вернулся Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Итиро Кавагути - Дом № 26 Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Другие книги из серии «Японская драматургия»:
Кан Кикути - Любовь Тодзюро Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Санэацу Мусянокодзи - Его младшая сестра Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Кан Кикути - Отец вернулся Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |
Ютаки Мафунэ - Хорьки Жанр: Драматургия Год издания: 1988 Серия: Японская драматургия |