народ Російський - Русские богатыри

ЪЪО

1

к

­ ¥

ш

■ГЪ

h
і 11

S

\ш

/' ц у си

•^.u^**''

■Рірнвві

!и

г\.

шжл

!

V
V

ѵ— , 9

cp( // > (\

i­ilf
&Z

A I

M U Hi II II II
П^р^КАЗ^

ДЛА

д'ктей.

0. Р0Г0К0И (Шмидтъ­Млсккитиночой).

ОЪ ОДИННАДЦАТЬЮ ХРОМОЛИТОГРАФІЯМИ и 8 Г

Щ1Щ ■■

1

ПО РИСУНКАМЪ

Н. Н. КАРАЗИНА

Четвертое изданіе.
Е

ИЗДАНІЕ

КНИГИ «РУССКІЕ БОГАТЫРИ» ОДОБРЕНО ДЛЯ УЧЕѴ 1ЧШ

ЗАВЕДЕНІЙ ВѢДОМСТВА МИНИСТЕРСТВА НАРОДІіАГО Ш £

ш to

W

С.­ПЕТЕРБУРГЪ.
И8ДАНІЕ А. Ф. ДЕВР1ЕМА.

Г Ъ БИБЛІОТЕКЪ УЧЕБНЫХЪ

ЩЕНІЯ.

іекая
у дарственная
библиотека

2007088401
Типографія Тренке и Фіосно, Максимиліановскій переулокъ, № 13.

•

СОДЕРЖАНІЕ.
СТР.

Прѳдисловіе ..........................

V

СТАРШІЕ БОГАТЫРИ:
Вольга Буслаевичъ .....................
Микула Селяниновичъ .......... , .........
Святогоръ .........................
Михайло Потыкъ .................... . .

3
10
13
21

МЛАДШІВ БОГАТЫРИ:
Сухмантій Одихмантьевить ..................
Дунай Ивановичъ......................
Алеша Поповичъ .......................
Добрыня Никитичъ .....................
Иванъ Игнатьевичъ . * ....................

33
37
45
50
59

ИЛЬЯ МУРОМЕЦЪ ......................

67

ЗАѢЗЖІЕ БОГАТЫРИ:
Ставръ Годиновичъ .....................
Соловей Вудиміровичъ ...................
Чурило Пленковичъ ....................
Дюкъ Степановичъ .....................

100
108
ИЗ
118

НОВГОРОДСШЕ БОГАТЫРИ И БЫТОВЫЯ БЫЛИНЫ:
Садко богатый гость . . ..................
Василій Буслаевичъ ....................
Аника Воиеъ .......................
Горюшко сѣрое и Упава молодецъ . . . ...........
О томъ, какъ на Руси богатыри перевелись ..........

136
143
154
158
162

ПРЕДИСЛОВІЕ.

изнь народа", „ростъ народной жизни", „народъ живетъ, растетъ,
развивается, старѣется и умираетъ" —все это такія извѣстныя, изби­
тыя выраженія, что, по большей части, надъ ними рѣдко и задумы­
ваются, рѣдко даютъ себѣ отчетъ въ ихъ значеніи. Мы видимъ, что
человѣкъ, растете, животное, дѣйствительно, живутъ: они живутъ осязательно,
питаются, крѣпнутъ, слабѣютъ и старѣются на нашихъ глазахъ. Но народъ?—
какъ прослѣдить жизнь такого сложнаго организма, да и организмъ ли это?
Не выдумка ли это нашего воображенія, не натяжка ли, основанная на
сравненіи?
•
Исторія разрѣшаетъ наши сомнѣнія; она знакомитъ насъ съ цѣлыми груп­
пами народовъ, которыхъ мы можемъ видѣть на разныхъ ступеняхъ развитія,
можемъ прослѣдить, какъ они постепенно сходили со сцены и замѣнялись
другими, которые развивались новою жизнью, росли и крѣпли.
Историческіе памятники: преданія, сказанія, лѣтописи, литература—это
тѣ остатки, по которымъ мы знакомимся съ былою судьбою; они намъ рисуютъ
народъ въ его раннемъ возрастѣ, они намъ даютъ понятія о томъ, каковъ онъ
былъ прежде.
Наша русская жизнь сложилась еще, сравнительно, недавно: въ исторіи
всего человѣчества тысячелѣтіе все равно, что годъ; но и мы богаты памят­
никами народной жизни, и у насъ есть древняя устная и письменная сло­
весность.
Частичку этого народнаго богатства мы предлагаемъ теперь молодымъ
читателямъ въ свободномъ пересказѣ.

s
VI

ПРЕДИОЛ
ПРЕДИОЛОВІЕ.
ОВІЕ.
ОВІЕ.__________________________________________
__________________________________________

Передъ нами народъ ­младенецъ, народъ, только что начинающій разви­
ваться. Въ немъ преобладаетъ пока грубая сила, онъ борется, побѣждаетъ,
хвалится своими побѣдами, олицетворяетъ силы природы, съ которыми ему
приходится сталкиваться, стремится одолѣть все враждебное, поклоняется
всему благопріятному. Это старшіе богатыри, это Вольга, Сухмантій, По­
тыкъ.
Народъ еще не привыкъ къ осѣдлости, онъ живетъ охотою, грабежомъ,
у него силушки такъ много, что она по жилочкамъ живчикомъ переливается;
но эта сила физическая, чувственная, проблески духа рѣдки, произволъ и
насиліе зачастую перемѣшиваются съ проявленіями храбрости и геройства.
Однако, мало­по­малу развивается въ народѣ и нравственный элементъ:
христіанство смѣняетъ язычество, любовь къ ближнему облагораживаетъ душу,
а болѣе близкое знакомство съ природою влечетъ за собою осѣдлую жизнь,
открываетъ болѣе легкіе способы существованія. Появляется богатырь­земле­
дѣлецъ, Микула Селяниновичъ, которому физическая сила служитъ только
средствомъ самозащиты, помогаетъ управиться съ природою и направить ея
силы въ свою пользу.
Наконецъ, осѣдлая жизнь съ ея --">