Библиотека knigago >> История и археология >> Мировая история >> Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1749, книга: Сатарса
автор: Хулио Кортасар

"Сатарса" - это завораживающая и причудливая повесть, демонстрирующая писательский гений Хулио Кортасара. Написанная в его фирменном стиле, она увлекает читателя в мир воображения, реальности и снов. Главный герой, Мануэль, отправляется в затерянный город Сатарса в поисках трагической истории своих предков. По мере его путешествия грань между действительностью и вымыслом стирается, а реальность превращается в лабиринт сновидений и воспоминаний. Проза Кортасара мастерски создает...

Квентин Скиннер - Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса

Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса
Книга - Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса.  Квентин Скиннер  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса
Квентин Скиннер

Жанр:

Политика и дипломатия, Современные российские издания, Мировая история

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Издательский дом «Дело» РАНХиГС

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса"

В первом томе своего капитального исторического труда, проясняющего истоки политической мысли Нового времени, Квентин Скиннер излагает методологические принципы своего исследования и объясняет, чем они отличаются от традиционного «текстуалистского» подхода. В первой части тома речь идет об истории республиканского идеала свободы, который начал формироваться в XII — начале XIV века в городах Северной Италии благодаря местной правовой и риторической культуре, а также под влиянием схоластики. Вторая часть посвящена истории политической мысли XV века: Скиннера интересует вопрос о том, насколько она отличается от предшествующей традиции и, в частности, до какой степени Макиавелли наследует и трансформирует гуманистическое понятие добродетели.

Распространение гуманистической учености, происходившее в XV — начале XVI века за пределами Италии, составляет содержание третьей части тома. На примере сочинений Эразма Роттердамского, Томаса Мора, английских теоретиков «общего блага» Скиннер показывает, как изменяется традиционное гуманистическое отношение к добродетелям правителя, войне и социальному неравенству.


Читаем онлайн "Истоки современной политической мысли. Том 1. Эпоха Ренессанса". Главная страница.

РАНХиГС
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА
И ГОСУДАРСТВЕННОЙ
СЛУЖБЫ
ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Quentin Skinner

The Foundations
of Modern
Political
Thought
Volume ι

The Renaissance

Квентин Скиннер

Истоки
современной
политической
мысли
Том1

Эпоха Ренессанса
Перевод с английского
АНДРЕЯ

I

ОЛЕЙНИКОВА

ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ДОМ
Москва I 2018

ДЕЛО |

УДК 32(091)
ББК 66.1(0)
С42

С42

Скиннер, К.
Истоки современной политической мысли: в 2 т. Т. ι: Эпо­
ха Ренессанса / К. Скиннер; пер. с англ. А. А. Олейникова; под
науч. ред. В.В.Софронова. —М.: Издательский дом «Дело»
РАНХиГС, 2θΐ8. —4^4 с
ISBN 978-5-7749-1312-1 (общ.)
ISBN 978-5-7749-1313-8 (т. l)
В первом томе своего капитального исторического труда,
проясняющего истоки политической мысли Нового време­
ни, Квентин С к и н н е р излагает методологические п р и н ц и ­
пы своего исследования и объясняет, чем они отличаются
от т р а д и ц и о н н о г о «текстуалистского» подхода. В первой
части тома речь идет об истории республиканского идеа­
ла свободы, к о т о р ы й начал формироваться в XII —начале
XIV века в городах Северной И т а л и и благодаря местной
правовой и р и т о р и ч е с к о й культуре, а также под влияни­
ем схоластики. Вторая часть посвящена истории полити­
ческой мысли XV века: Скиннера интересует вопрос о том,
насколько она отличается от предшествующей традиции
и, в частности, до какой степени Макиавелли наследует
и трансформирует гуманистическое понятие добродетели.
Распространение гуманистической учености, происходив­
шее в XV—начале XVI века за пределами Италии, составля­
ет содержание третьей части тома. На примере сочинений
Эразма Роттердамского, Томаса Мора, английских теоре­
тиков «общего блага» С к и н н е р показывает, как изменяет­
ся т р а д и ц и о н н о е гуманистическое отношение к добродете­
л я м правителя, войне и социальному неравенству.
УДК 32(091)
ББК 66.1(0)
ISBN 978-5-7749-1312-1 (общ.)
ISBN 978-5-7749-1313-8 (т. l)
The F o u n d a t i o n s of M o d e r n Political Thought. Volume 1:
The Renaissance by Quentin Skinner
© Published by the Press Syndicate of the University of Cam­
bridge, 1978
© ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства
и государственной службы при П р е з и д е н т е Российской
Федерации», 2θΐ8

Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ·η
С Л О В А ПРИЗНАТЕЛЬНОСТИ · 17

ЧАСТЬ I. ИСТОКИ РЕНЕССАНСА · 21
ГЛАВА Ι . Идеал свободы · 23

Городские республики и империя · 23
Городские республики и папство · 37
ГЛАВА

2. Риторика и свобода · 53

Подъем деспотов · 53
Развитие Ars Dictaminis · 60
Возникновение гуманизма · ji
Защита свободы с помощью риторики · 8о
ГЛАВА З. Схоластика и свобода · 93
Рецепция схоластики · 93
Защита свободы с помощью схоластики · 99
Литература для дальнейшего чтения · 120
ЧАСТЬ II. ИТАЛЬЯНСКИЙ РЕНЕССАНС · 123
ГЛАВА 4. Флорентийский Ренессанс · 125

Анализ свободы · 129
Возрождение классических ценностей · 148
Понятие virtus · 154
Возможности vir virtutis · 165
Гуманисты и Ренессанс · 176
ГЛАВА

5. Век государей · 194

Триумф правления государей · 194
Гуманистический идеал
государева правления · 202
Критика гуманизма у Макиавелли · 219

ГЛАВА б. Закат республиканских ценностей
Центры республиканизма · 238
Вклад схоластики · 246
Вклад гуманизма · 258
Вклад Макиавелли · 305
Конец республиканской свободы · 315
Литература для дальнейшего чтения · 320
ЧАСТЬ III. СЕВЕРНЫЙ РЕНЕССАНС · 323
ГЛАВА 7. Распространение гуманистической
учености · 325
Миграция гуманистов · 325
Гуманизм и правоведение · 337
Гуманизм и библеистика · 349

8. Рецепция политической мысли
гуманистов · 355
ГЛАВА

Гуманисты в качестве советников · 355
Неправды века · 368
Центральное положение добродетелей · 380
Качества лидеров · 392
Роль образования · 400

9. Гуманистическая критика
гуманизма · 405
ГЛАВА

Гуманизм и оправдание войны · 405
Гуманизм и «государственный интерес» · 412
«Утопия» и критика гуманизма· 423
Литература для дальнейшего чтения · 435
БИБЛИОГРАФИЯ · 437

· 238

Предисловие

Т

РИ цели стоят передо мной в этой книге.
Первая состоит в том, чтобы просто предло­
жить обзор основных текстов политической
мысли позднего Средневековья и раннего Нового
времени. Я последовательно обсуждаю главные по­
литические сочинения Данте, Марсилия Падуанского, Макиавелли, Гвиччардини, Эразма Роттер­
дамского и Томаса Мора, Лютера, Кальвина и их
учеников, а также Витории и --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.