Эспер Эсперович Ухтомский - К событиям в Китае



Кн. Эспер Ухтомский.
К событиям в Китае.
Об отношениях Запада и России к Востоку.


С.-ПЕТЕРБУРГ.
Паровая Скоропечатня «ВОСТОКЪ», Шпалерная, 26. 1900.

Дозволено цензурою. С.-Петербург. 9 Июля 1900 года.

Запад может ожидать от современной Азии мно­гих политическихъосложнений. Мы стоим там, вне всякого сомнения—накануне великих катастроф. Движение, охватившее покалить часть Китая и, ко­нечно, всею тяжестью обрушивающееся на Россию за её, надо надеяться, временное и случайное отож­дествление своих интересов с интересами дру­гих хищнически настроенных и лукаво действую­щих держав,—это движение грозит разростись до небывалых размеров, увлекая в страшный водоворот и те элементы, которые еще недавно могли считаться совершенно индифферентными и нейтральными по отношению Дальнего Востока,— а именно объединяющийся общею фанатическою идеею мусульманский мир... Зловещие отголоски тому уже слышатся в его печати. Думать, что Индия останется вполне спокойной, когда половина родного ей материка заговорит, нет никакого основания. Скорее к осени случится наоборот,— и англичанам, право, следует быть там более настороже, чем на пэчжилийском побережьи и в бассейне Ян-цзы-цзяна... Когда слышишь про по­сылку французами из Индо-Китая отряда анна­митов под Тянь-цзинь, невольно рисуешь себе душевное состояние этих солдат, сталкивающихся на берегу Пэйхо с родственными им по внеш­ности японцами,—войском державы, за которою теперь чуть-ли не ухаживает Европа, прося азиа­тов помочь Западу против Востока. Не отзоветсяли рано или поздно подобная аномалия на даль-нейшем спокойствии хотя бы в тех же индо­китайских владениях Франции? Если же в них опять разгорится искра мятежа, то французам положительно будет не до экспедиций в Север­ный Китай. А в случае оправдаются более чемъ
положительные слухи об усиливающемся броже­нии среди индийских подданных королевы-импе­ратрицы,—то силы, направленные теперь в Бостон­ную Азию из Индии, немедленно туда вернутся. Ито останется тогда от «концерта» правительств при явном нежелании американцев завязнуть в новой войне и при весьма возможном движении Японии на Корею, под предлогом, что «Большие кулаки» перебросились и к её пределам, где необходимо поддержать должное равновесие?
В виду тоскливого напряжения, с которым все ждут вестей из далекой Азии, я подумал, что своевременно, быть может, связать в одно целое ряд отдельных набросков и размышлений, написанных и напечатанных мной за последние года, пока на «желтую опасность», на царство бог­дыханов почти не обращалось внимания. Судить о Китае и отношениях к нему западного мира по моему нельзя, если не принимать в сообра­жение всего взаимодействия между этим послед­ним и первозданным Востоком, аванпостом которого является Индия. Только отдавая себе отчет в тех несправедливостях, которыми озна­меновалось наступление «белаго» человека на ро­дину Будды, в Индо-Китай и далее, можно про­изнести беспристрастно суждение о событиях, свидетелями и косвенными участниками которых нам приходится быть. Не на России лежит вина, что они становятся чем-то ужасающим. Наша политическая роль до сих пор была исключи­тельная и во многих отношениях благодарная. Если мы это сознаем и не шагнем вперед в заповеднейшую глубь азиатского материка, с це­лями разрушения на европейский меркантильный лад, то ключ к истолкованию совершающагося и средства предотвращать или, по крайней мере, отсрочивать некоторые в грядущем неминуемыя
©сложения и острые фазисы нового восточного во­проса само собой легко найдутся.(Нам необходимо лишь держаться исторического пути и ни на одно мгновение не терять из виду своих прямых задач в родной и близкой нам по духу Азии.
Июль, 1900 г.
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ БРОШЮРЫ:
Г. О сродстве Индии и России.
II. Параллель между европейским и русским движением на Восток.
III. Прелести английского владычества на родине Будды.
IV. О причине неустойчивости западных прин­ципов на почве консервативно-древнего Востока.
V, Ненормальность отношений к нему Европы.
VI. Историческая и политическая роль Франции в Индо-Китае.
VII. Голландцы в малайском архипелаге и пан­исламизм.
VIII. Почему нас понимает Азия.
IX. Что олицетворяет собою Китай.
X, XI и XII. Принципы жизни Китая.
XIII. Захват немцами Цзяо-чжоу.
ХИѴ( XV и XVI. Философия истории русского слияния с Азией.
1.
Думать, будто две трети человечества, в силу --">