Александр Львович Янов - Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая (1825–1917)
Название: | Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая (1825–1917) | |
Автор: | Александр Львович Янов | |
Жанр: | Публицистика, Современные российские издания, История России и СССР | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Новый хронограф | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-94881-275-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая (1825–1917)"
Вот парадокс. Существуют истории русской литературы, русского искусства. И отдельно русской архитектуры, русской музыки. Есть, конечно, история социалистических идей в России. В общем, чего угодно история есть, вплоть до русской кухни. А вот истории Русской идеи нет.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: теория и история политики
Читаем онлайн "Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая (1825–1917)". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (93) »
Янов Александр Львович Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая (1825–1917)
ВВЕДЕНИЕ
Вот парадокс. Существуют история русской литературы, русского искусства. И отдельно русской архитектуры, русской музыки. Есть, конечно, история социалистических идей в России. В общем, чего угодно история есть, вплоть до истории русской кухни. А вот истории русского национализма нету. Ни в русской, ни в мировой литературе. Вероятнее всего потому, что он, русский национализм, всегда по какой-то причине избегал называться собственным именем. Предпочитал эвфемизмы («Русское дело», «Русский мир», «Русская идея», порою и вовсе именовал себя «патриотизмом»). Что ж, не стану и я нарушать вековую традицию. Просто выберу наиболее общеупотребительный из эвфемизмов и посвящу свое исследование истории «Русской идеи». Пишу это, чтоб не утаить от читателя, что предшественников у меня не было.Само собою разумеется, что под «Русской идеей» имеются здесь в виду не какие-нибудь метафизические ее свойства, волновавшие, допустим, Н. А. Бердяева, но лишь ее политический смысл, как понимался — и понимается — он ее собственными идеологами и критиками. Вот как описывал В. О. Ключевский зарождение этой идеи в Московии XVII века: «Она [Московия] считала себя единственной истинно правоверной в мире, свое понимание божества исключительно правильным, творца вселенной представляла себе русским богом, никому более не принадлежащим и неведомым». Религиозную оценку этой, зачатой в Московии, Русской идеи предложил В. С. Соловьев: он назвал ее «языческим особнячеством». Светскую ее версию описал А. И. Герцен, как «попытку России отрезаться от Европы». Уточняю во избежание разночтений.
В. С. Соловьев
Г П. Федотов
Тем более странным представляется этот вакуум в исторической литературе, что лучшие из лучших русских умов XIX века, начиная от Петра Яковлевича Чаадаева и кончая тем же Владимиром Сергеевичем Соловьевым, были уверены, что именно оно, это антиевропейское особнячество, из столетия в столетие вело Россию от несчастья к несчастью. И что, покуда она с ним не покончит, не избавиться ей от несчастья и в будущем. Мы увидим в книге, почему они были в этом уверены.
Нет спора, они могли ошибаться. И большие умы, бывает, ошибаются. Проблема лишь в том, что история ПОДТВЕРДИЛА их предвидение (или, скажем по ученому, гипотезу). Действительно ведь вела страну Русская идея от несчастья к несчастью. Для людей, обученных научному мышлению, сомнений быть не может: гипотеза доказана, если подтверждена историей, то есть, если хотите, экспериментально. Ученые, однако, составляют исчезающе малое меньшинство народа. Вопрос в том, как доказать их правоту, если не его большинству, то, по крайней мере, образованному меньшинству?
Я уже давно смирился с тем, что трехтомная моя «Россия и Европа. 1462–1921», опубликованная в 2007–2009 годах издательством «Новый хронограф», исполнить эту задачу не сможет.
Да, я действительно попытался в ней подробно и документально показать, как на протяжении столетий подтверждала гипотезу Чаадаева история России. А также, что недоказанной оставалась она лишь потому, что властвовала над умами старая, карамзинская, если угодно, «национальная схема», по выражению Г. П. Федотова (парадигма на современном языке), русской истории. Потому и предложил в трехтомнике принципиально новую ее парадигму. Все так. Но многие ли осилят двухтысячестраничную махину, отягощенную к тому же громоздким научным аппаратом? Из этого и исходит проект, который предлагаю я сейчас читателю.
Суть его, понятно, в том, чтобы попытаться сделать чаадаевскую гипотезу и ее доказательство доступными образованному меньшинству читателей в России. Но возможна ли ПОПУЛЯРНАЯ история Русской идеи? И если возможна, то как?
На протяжении многих месяцев мне выпала честь вести популярный курс истории Русской идеи на сайтах Дилетанта, Института современной России и Сноба (само собою, имею я в виду курс виртуальный: не лекций с кафедры, а очерков в Интернете). Драгоценен был этот курс немедленной обратной связью с читателями, возможностью ответить на их вопросы, спорить с ними, бывало и нелицеприятно, --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (93) »
Книги схожие с «Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая (1825–1917)» по жанру, серии, автору или названию:
Петр Валентинович Мультатули - Кругом измена, трусость и обман. Подлинная история отречения Николая II Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2012 Серия: Романовы. Падение династии |
Макс Хейстингс - Первая мировая война. Катастрофа 1914 года Жанр: Спецслужбы Год издания: 2014 |
Кейтлин Моран - Быть женщиной. Откровения отъявленной феминистки Жанр: Публицистика Год издания: 2014 |
Другие книги автора «Александр Янов»:
Александр Львович Янов - Русская идея. От Николая I до Путина. Книга вторая. 1917-1990 Жанр: История: прочее Серия: Русская идея. От Николая I до Путина |
Александр Львович Янов - Русская идея. От Николая I до Путина. Книга третья. 1990-2000 Жанр: История: прочее Серия: Русская идея. От Николая I до Путина |
Александр Львович Янов - После Ельцина. "Веймарская" Россия Жанр: История: прочее Год издания: 1995 |