Лев Виленский - Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию
Название: | Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию | |
Автор: | Лев Виленский | |
Жанр: | История: прочее, Справочники, Документальная литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию"
Книга Льва Виленского рассказывает об археологических находках, проливающих свет на историю Израиля и Иудеи. Автор, не являясь профессиональным археологом, излагает свой взгляд на некоторые спорные вопросы истории. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей.
Текст печатается в авторской редакции.
Читаем онлайн "Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
32. И подали ему особо и им особо, и египтяне, которые ели с ним, особо, ибо не могут египтяне есть вместе с иврим хлеб, ибо претит это египтянам.Любой неегиптянин — заведомо человек второго сорта. Древность не знала нынешней политкорректности, тогда не существовало терминов «права человека» и «корректирующая дискриминация». Пришельцам из земли Ханаан, из Ливии, из Нубии удача улыбалась крайне редко. Чаще всего они работали на рудниках, строительных площадках и выполняли черную работу — на правах рабов. Зато их хорошо кормили, а за хлеб стоило работать.Берешит (Бытие) 43, 32
Четыре расы в представлении древних египтян (справа-налево) — меднокожий египтянин, светлокожий семит-аморей, чернокожий африканец и светлый ливиец — с запада Северной Африки.
Перенесемся с тобой, читатель, в южную часть Синайского полуострова, где находился городок в местности, которую через тысячи лет арабы назовут Серабит Эль-Хадем, находился небольшой египетский городок. Рядом с этим сухим и жарким городом расположены копи, где добывали дорогой камень бирюзу — для украшений египетских модниц, врезаясь мотыгами и кайлами в тоскующую по дождю почву, среди желтых пустынных гор, кишащих скорпионами и змеями. И надсмотрщики, и солдаты, и вся местная администрация — люди из страны Ретену (так египтяне называли Ханаан). Они быстро учили египетский язык, их склонный к мистике разум имел особую гибкость, остроту и глубину мышления, способность найти главное в ворохе второстепенного и упрощать сущность вещей. Они создали на основе иероглифов Египта свое письмо. В нем всего 30 букв. Перед нами предок алфавитов, так называемый протоалфавит — синайское письмо. Им пишут «горемычные» ханаанеи, уроженцы страны Ретену. Пишут они этими знаками на своем собственном — западносемитском, аморейско-сутийском языке. Позже этот язык (ханаанейский, «кнаанит» как называет его Библия) распадется на несколько схожих наречий — арамейское, еврейское, моавское, аммонитское, идумейское, финикийское. Это будут языки — братья. Но их носители никогда не сблизятся. Одни из них — евреи — станут тем народом, которому суждено нести тяжелейшее ярмо в истории, выжить и сохранить свой западносемитский язык. В этом им поможет своя, не похожая на другие, религия, свой собственный уклад жизни и относительно закрытое для других общество. Именно этот народ использовал новое изобретение, алфавитное письмо, для записи своих законов. И именно этот народ возвел, в конечном итоге, грамотность в ранг обязательного для всех знания. Мы расскажем об этом позже, когда будем разбирать — надпись за надписью — найденные на Земле Израиля древние внебиблейские тексты.
Образец синайского письма
С 1550 года до н.э, то есть 3570 лет тому назад Древнеегипетское государство вступило в следующий период развития, называемый Новым Царством. Он длился до середины XI века до н. э. В это время египетское влияние начало быстро распространяться в Ханаане. Именно к середине этого периода относятся первые надписи на территории земли Ретену 2надписи алфавитом, схожим с синайскими надписями. Кто был автором этих коротких и достоверно не расшифрованных строк — сложно судить. Данных надписей найдено крайне мало. Они настолько коротки, что некоторые историки не причисляют их к настоящим надписям, а считают неким своеобразным видом орнамента. Все они относятся к памятникам так называемого протоханаанского алфавита. Малое количество памятников и их скудное содержание не дает ученым прочных оснований для того, чтобы уверенно связать между собой протосинайское и протоханаанское письмо. Тем не менее, предположение об их близком родстве имеет аргументы в свою пользу, базирующиеся --">
Книги схожие с «Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию» по жанру, серии, автору или названию:
Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 1 Жанр: История: прочее Год издания: 2010 |
Глеб Владимирович Носовский, Анатолий Тимофеевич Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга V (Русско-Ордынская империя и Библия) Жанр: Публицистика Год издания: 2003 Серия: Новая хронология |
Другие книги автора «Лев Виленский»:
Лев Виленский - Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию Жанр: Документальная литература Год издания: 2022 |
Лев Виленский - Записи на таблицах Жанр: Современная проза Год издания: 2016 |
Лев Виленский - Многие лица одной улицы Жанр: История: прочее Год издания: 2022 |