Библиотека knigago >> Документальная литература >> Записки путешественника >> Книга путешествия. Крым и сопредельные области


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 407, книга: На полпути к себе...
автор: Инна Хаимова

Я снова нашла эту книгу. В молодости читала и она очень понравилась. Благодарю автора за написание, и тех, кто ее выложил в интернет. Жаль, что таких книг больше не пишут.

Эвлия Челеби - Книга путешествия. Крым и сопредельные области

Книга путешествия. Крым и сопредельные области
Книга - Книга путешествия. Крым и сопредельные области.  Эвлия Челеби  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Книга путешествия. Крым и сопредельные области
Эвлия Челеби

Жанр:

Записки путешественника

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Книга путешествия. Крым и сопредельные области"

Книга представляет собой научный перевод с османского языка посвященных Крыму частей «Книги путешествия» Эвлии Челеби — знаменитого турецкого путешественника XVII века.

Для востоковедов, историков и широкого круга читателей, интересующихся историей и этнографией Крыма.

Читаем онлайн "Книга путешествия. Крым и сопредельные области". [Страница - 4]

Османов, Валашской области и Молдавии. Короче говоря, о падишах мой, после уйварского похода я за три полных года объехал земли семи королей и множества банов и всякие места, которые можно себе представить[6]. И, слава Богу, я вновь увидел здесь красоту и совершенство моего благословенного падишаха. Теперь мне не жалко и умереть». Сказав это, я еще раз поцеловал руку хана.

После того как, мы долго беседовали, сидя рядом с ханом, хан сказал: «Что до нас, о мой Эвлия, то мы прибыли с султанским указом для того, чтобы вывести в Крым кубанских и буджакских татар и адиль-ногаев из-под Ак-кермана[7]. Но, Бог всеведущ, татары эти как будто хотят затевать с нами битву».

Тогда я, ничтожный, ответил: «Бог даст, падишах мой, они не смогут устоять против ваших крымских войск с высочайшей грамотой падишаха Мекки и Медины. Если они станут сопротивляться, мы с сорока мужами прочтём суру «Быстробегущие»[8], подуем на ногайские войска, и тогда, по велению Всевышнего Бога и чистого и великого Корана, они будут обращены в бегство, а мы останемся победителями». Когда я это сказал, хан остался доволен моим ответом, полным справедливости, и подарил мне, ничтожному, двух коней, соболью шубу и сто алтунов, и ещё дал мне, ничтожному, место для ночлега рядом с домом прибрежного аги Ахмед-аги, поручив Ахмед-аге заботиться о нас.

Короче говоря, высокодостойный хан три дня и три ночи вёл с ногайскими и буджакскими татарами переговоры, и, когда татары наотрез отказались покинуть свои места и направиться в Крым, хан сказал: «Теперь, Карачи, согласно высочайшей грамоте, которую я получил несколько дней тому назад, побив вас и порубив, я обязательно переведу вас в Крым». Как только [хан это] сказал, ногайские и буджакские татары ответили: «Хан мой, если это тебе под силу, переведи нас в Крым. Но знай, что мы будем биться с тобой, [и если даже] все мы погибнем, то твоё войско и тебя убьём», — и ушли.

Настал следующий день. Рано утром к хану от ногаев приехал один татарин и сказал: «Мой падишах! Вот ногайские и прибрежные татары все вместе сели на коней, вооружились и снарядились, и идут в готовности на моего хана, как на врага». Сказав так, татарин исчез.

О побоище во время великого сражения, которое устроил Мухаммед Герай-Хан с адиль-ногаями и буджакскими татарами близ Ак-кермана в ...[9] году

В ... день упомянутого месяца с ханом выступили конным строем крымские войска из племён тарагы, мансурлу, ширинли, седжеут, а также улан, аркан, дайыр, [отряды крепостей] Керш, Ченишке и Арабат[10], а всего восемьдесят семь тысяч «не имеющих другой веры, [кроме истинной]», конных богатырей и молодцов в доспехах и с колчанами. С противной стороны подошли адиль-ногаи и буджакские татары с сорока-пятьюдесятью тысячами воинов. Тотчас ногайские воины изготовились к битве и, прильнув к головам коней, с криками «Джу! Джу!» бросились на воинов достославного хана.

И с двух сторон два мусульманских войска врезались друг в друга и выпустили такую тучу стрел, что они затмили собой солнечный свет. Крики воинов и ржание коней достигали неба, и, судя по положению небесных светил, битва, достойная султанов, продолжалась целых три часа. В конце концов, ханская сторона во славу суры Корана «Быстробегущие» обратила в бегство ногайских татар.

И когда ногаи бежали к своим шатрам и кошам, крымские воины бросились преследовать их. Ногаи устремились к своим стоянкам, в которых находились их люди и женщины. Ногайские воины очень устыдились своих женщин и устроили побоище с такими воплями и криками, что со времени шаха Хушенка и Чингиз-хана, Тохтамыш-хана, Тимур-хана и Менгли Герай-хана[11] не было подобных битв и сражений. С одной стороны было крымское племя бадрак и войско Адиль Герая, а с другой стороны — женщины и подростки, находившиеся в становищах. Произошло сражение ещё более жестокое, чем прежде, и в этих становищах многие из крымских воинов испили нектар из чаш мученической смерти. Хан же не имел возможности воспрепятствовать этому избиению. В полдень не осталось ногайских воинов, которые бы ещё сопротивлялись.

Разграбив и опустошив все ногайские становища, [воины хана] обесчестили несколько тысяч чистых девушек и непорочных красавиц, чистых звёзд. У несчастных девушек с лицами, подобными розам, по бёдрам обильно текла кровь. Многие тысячи женщин также были подвергнуты насилию. Взято было множество скота и всякого добра. Было --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.