Библиотека knigago >> Документальная литература >> Записки путешественника >> Путешествие в Тибет


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 821, книга: Бог невозможного
автор: Владимир Шали

"Бог невозможного" – это глубокое и философское произведение, сочетающее в себе элементы исторической беллетристики и мистицизма. Действие романа разворачивается в Древнем Египте во времена правления фараона Хеопса. Главный герой, молодой египтянин по имени Иси, жаждет познать тайны мироздания и божественного. Его поиски приводят его к таинственным храмам и древним мудрецам, которые раскрывают ему сложную систему египетских богов и духовных верований. Проза Шали завораживает своей...

Чандра Дас Сарат - Путешествие в Тибет

Путешествие в Тибет
Книга - Путешествие в Тибет.  Чандра Дас Сарат  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Путешествие в Тибет
Чандра Дас Сарат

Жанр:

Записки путешественника

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Путешествие в Тибет"

В конце XIX - начале XX века Тибет был закрыт правительством Китая и тибетскими властями для въезда иностранцев. Сарат Чандра Дас, английский разведчик, индус по происхождению, впервые прибыл в Шигадзе и поселился в монастыре Даший-Лхумбо, резиденции Панчен-ламы. Здесь в 1879 году он завязал знакомство с первым министром Панчен-ламы Синченом, который был одновременно главой тантрийского факультета агпа-дацан и не скрывал своего преклонения перед европейскими идеями и изобретениями. Благодаря поддержке последнего С. Дас смог предпринять через год еще одну тайную поездку, однако факт тайного посещения С. Дасом Лхасы был раскрыт лхасским правительством Далай-ламы XIII, в результате чего все тибетские соучастники С. Даса подверглись жестокому наказанию: первый министр Панчен-ламы Синчен был публично наказан палками и умерщвлен; его племянник и племянница заточены в тюрьму пожизненно, их имения конфискованы, а некоторые слуги казнены. Синчен являлся перерожденцем, и Далай-лама XIII распорядился "ликвидировать " его дальнейшие перерождения.

Читаем онлайн "Путешествие в Тибет". [Страница - 3]

Здесь мы равным образом имеем ряд долин, но они лучше орошены, климат не столь уже сух, растительность богаче; юго-восточная часть покрыта ле­сами. Наибольшим плодородием отличается бассейн Брахма­путры, где сосредоточивается культурная жизнь страны, и где
В В X Д В Н I в. XI
находятся важнейшие её центры: Лхаса, ИПигацэ, Чжяиьпэ (Гянцэ) и Чэтан.
Описанное плоскогорие с его окраинными возвышенностями населено народом, говорящим одним языком (с многими наречиями), причисляемым к индо-китайской группе языков; себя это население называет общим именем Ад (произносится do), но из него выделяются группы, носящие еще и отделывая названия (не этнические): чан-па-жители Чан-тана между оз. Пан-гон и Тэнгри-нор (Нам-цо), хор-па (хорба)-жители страны между Наг-чу (у Тэнгри-нора), Куку-нором и Дацзянь-лу; дог-па (докпа)-кочевые племена (в противоположе­нии земледельцам). В старину тибетские племена образовывали самостоятельный политический организм; в настоящее же время большая часть занятых ими земель входит в состав империи, подвластной Дай-цинской династии Китая, а сравнительно неболь­шие окраинные участки причисляются к Ладаку, Непалу, Сик­киму, Бутану и Бирме; общая численность тибетцев, вероятно, не многим превышает 3 миллиона душ, хотя некоторые пи­сатели насчитывают до 8 миллионов.
В северо-восточной части Тибетского плоскогорий тибетцы перемешиваются с монголами; небольшое количество последних (дам-сок) живет также в некотором расстоянии к северу от Лхасы.
Территория с тибетским населением, подвластная с начала XVII столетия Дай-цинам и известная ныне под име­нем Тибет, пользовалась в начале полною автономиею под верховным управлением Далай-ламы и разделялась на четыре провинции: У (Уй), Цан (Цзан), К’ам и Нгари (К’орсум). Однако с течением времени Дай-цины, следуя своей общей политике в отношении инородцев, стали постепенно, почти неза­метно для самих тибетцев, усиливать свою власть над их тер­риториею, при чем часть её подчинили надзору властей соседних провинций Собственного Китая, для наблюдения же над более отдаленными от последнего землями назначили в Лхасу своего постоянного представителя (амбаня). Вместе с тем принимались меры к ослаблению власти Далай-ламы и к устранению его от действительного участия в управлении. Кроме того, другие высшие иерархи Тибета стали претендовать на верховную власть над раз­
XII ПУТЕШЕСТВИЕ В ТИБЕТ.
ными областями в ущерб правам Далай-ламы, и китайское правительство отнеслось к подобным притязаниям довольно благосклонно.
В настоящее время территория, населенная тибетцами и вхо­дящая в состав Китая, делится на ряд почти независимых друг от друга владений, которые в порядке подчинения цен­тральному правительству в Пекине распадаются на три следую­щие группы.
Северо-восточная часть указанной территории (включая сюда Куку-нор и Амдо), населенная, кроме тибетских коче­вых поколений, еще и монголами, подчинена ведению китай­ского амбаня, который проживает в г. Си-нине (в провинции Гань-су).
Юго-восточный угол включен в состав китайской про­винции Сы-чуань и подчинен непосредственно генерал-губерна­тору последней. Важнейшими городами здесь являются Батан, Литан и Да-цзянь-лу (Дарчэньдо).
Вся остальная часть рассматриваемой территории, значительно превосходящая по своим размерам две других и составляющая Собственный Тибет, закрытый для иностранцев, находится под надзором лхасского амбаня. Доныне в памяти народа, повиди­мому, крепко держится деление Собственного Тибета на 4 про­винции (У, Цан, К’ам и Нгари), но в административном отношении это историческое деление уже утратило в значитель­ной степени практическое значение. В действительности он является в настоящее время разделенным на несколько авто­номных владений, установить точные границы которых не пред­ставляется однако возможным в виду существования спорных областей.
Главное из этих владений составляют земли, признающие над собою власть Далай-ламы; общую численность подведом­ственного ему населения французский путешественник Дютрейль де Рейс определяет в if/> миллиона душ, в том числе 300 тысяч монахов. Центром этого владения является провин­ция У, но в состав его входят области и других провинций, и вообще Далай-ламское правительство не упускает случая к расширению своей власти.
Затем следует область, подчиненная второму тибетскому
ВВЕДЕНИЕ?
XIII
святителю Паньчэнь-риньпочэ, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.