Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Восемь дебютных ошибок


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1087, книга: В опасности
автор: Флинн Берри

"В опасности" Флинн Берри - это напряженный и захватывающий триллер, который увлечет читателей с самого начала до шокирующего конца. История вращается вокруг жизни Лоретты, женщины, которая бежит от своего прошлого, но вскоре понимает, что ей не уйти от "скелетов в шкафу". После жестокого убийства ее мужа Лоретта решает начать новую жизнь в отдаленном городке. Однако ее чувство безопасности оказывается под угрозой, когда она сталкивается с серией загадочных и угрожающих...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Сыграем в молодоженов?. Робин Уэллс
- Сыграем в молодоженов?

Жанр: Короткие любовные романы

Год издания: 2000

Серия: Любовный роман (Радуга)

Геше Джампа Тинлей - Восемь дебютных ошибок

Восемь дебютных ошибок
Книга - Восемь дебютных ошибок.  Геше Джампа Тинлей  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Восемь дебютных ошибок
Геше Джампа Тинлей

Жанр:

Религия, Буддизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Восемь дебютных ошибок"

Геше Джампа Тинлей.

Восемь дебютных ошибок: лекции, прочитанные в Екатеринбурге в октябре 2005 года

Пер. М. Малыгиной. — Екатеринбург, 2006.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: буддизм, религия, философия, джампа, тинлей

Читаем онлайн "Восемь дебютных ошибок". [Страница - 3]

воды, и когда опять же эту воду замораживаешь, то видно, что рисунок ее кристаллической структуры стал гармоничным, красивым.

Так, если ум может оказывать воздействие на внешнюю воду (а надо отметить, что буддисты с этой теорией знакомы уже давным-давно, на протяжении многих лет они ею пользуются; важно также учесть тот факт, что мы на 80 процентов состоим из той же самой воды), то гораздо большее воздействие он оказывает на ту внутреннюю воду, из которой мы состоим.

[Поэтому главная причина наших болезней — это неверное состояние ума. Это самая главная причина. Если состояние ума неверное, у нас внутри нет гармонии, нет баланса, поэтому могут болеть печень, легкие, сердце. Нет баланса. Потом болезней больше, больше, потом ум думает: «наверное, я болею», «наверное, мне плохо», «наверное, я нездоровый», и ему еще хуже.]

Поэтому одна из основных причин заболеваний вашего тела — это также состояние ума. Когда же ваше мышление становится позитивным, то даже если вы заболеваете чем-то, вы способны самостоятельно вылечиться от этой болезни. А если ум настроен позитивно, если ум сильный, крепкий, то какие-то болезни можно вылечить даже без помощи лекарств. Это правда.

В Тибете существует множество историй об этом. Например, есть история одного популярнейшего тибетского Учителя ламы Еше, который в 70-е годы принес буддийское учение на Запад. У него было очень больное сердце, и, если верить западным врачам, ему надлежало умереть много лет назад. Тем не менее он прожил еще очень, и после его смерти обнаружилось, что в его сердце проросла дополнительная артерия, что с точки зрения врачей было абсолютной загадкой. Врачи не могли понять, откуда взялась эта артерия, поддерживающая работу сердца.

Когда наш ум спокоен, позитивен, в организме мобилизуются определенные силы, микроорганизмы, которые способны противостоять заболеванию, которые способны уничтожить болезнь.

Чрезмерное употребление антибиотиков убивает не только болезнетворные, но и полезные для нашего здоровья бактерии. И вполне логично, что когда ваш ум настроен позитивно, это мобилизует защитные силы, иммунитет вашего организма таким образом, что полезные для здоровья бактерии

становятся активнее, сильнее, чем вредоносные бактерии, и побеждают болезнь. Если же ваш ум настроен негативно, он ослаблен, и это ослабляет в свою очередь ваше тело, т. е. активизируются как раз болезнетворные микробы. Поэтому даже ради вашего доброго здоровья очень важно иметь правильное мышление.

Я пока не говорю о счастье в будущей жизни; сейчас не время рассуждать о будущей жизни, потому что это большой вопрос: есть будущая жизнь или нет. Но нам всем абсолютно точно, достоверно известно, что эта наша жизнь существует. Поэтому для начала поговорим о том, как стать счастливыми в этой жизни. Это практичнее, потому что если вы узнаете, как стать счастливыми в этой жизни, то, соответственно, будете знать, как стать счастливыми в следующей жизни.

Итак, с одной стороны, буддийская практика очень легка, но, с другой стороны, она очень трудна. Почему? Она может быть легкой, — потому что это состояние ума, потому что это то, что связано с изменением вашего мышления. Если вы умеете менять свое мышление, то, соответственно, практиковать буддизм для вас станет легко, если вы знаете, как это делать. Вам не надо будет ни слова произносить о том, что вы буддист, или что-то вроде этого; это вовсе необязательно. Единственное, что вам нужно, это научиться мыслить правильно, стать позитивным, стать чистым человеком. Если вы станете таким человеком, это будет означать, что вы настоящий буддист, или настоящий христианин, или настоящий мусульманин. Основной смысл всех мировых религий заключается в том, чтобы сделать нас чистыми людьми. Если же вы не умеете правильно практиковать, вам придется очень трудно. Если вы не будете получать достаточно наставлений по Учению, то будете заставлять себя насильно менять свое мышление.

[Это очень сложно.]

Мышление можно изменить не насильно, мышление можно изменить, когда вы открываете свои глаза на реальность, открываете свой ум.

[Когда я вижу, что ум открыт, я думаю: «Это правильно». Потом, с опытом, вы посмотрите на ваши мысли: «А, мой ум счастлив, и мой сосед счастлив, и все люди счастливы», — это правильные мысли. Я тоже счастлив, когда так думаю. И другой тоже счастливым станет. «А раньше я думал по- другому, это были неправильные мысли. --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.