Дмитрий Андреевич Шашков - Сотворение эволюции и развитие креационизма

зачем хищникам клыки и когти, а их потенциальным жертвам – различные средства защиты? Сама по себе экосистема с пищевыми цепочками?.. Если предположить, что всё это появляется только после грехопадения, тогда необходимо получается, что вследствие грехопадения происходит новый этап творения Богом мира – мысль сама по себе кощунственная! Кроме того, Писание ясно говорит о завершении творения до грехопадения. Третье – с психологией животных. Им совершенно неведом экзистенциальный страх смерти, какой-либо поиск бессмертия, для них смерть психологически нормальна, экзистенциально приемлема; страх вызывают только конкретные опасности, а не принцип смертности как таковой. Причем это распространяется и на наиболее человекообразных животных – на неандертальцев. У них, вроде бы, существовали примитивные погребения, однако умерших хоронили скорее в «санитарных» целях, без какого-либо погребального инвентаря; возможно, укладывая в позе спящего. Очевидно, они не имели представлений о какой-либо посмертной жизни своих умерших, раз не старались её обеспечить "необходимым", но воспринимали смерть как сон. (Подробнее о мышлении неандертальцев можно почитать мнения специалистов: статьи «"Цветы на могиле неандертальца?" Факты и мнения», Я. А. Шер; «Неандертальцы. В поисках религии…», Л. Б. Вишняцкий)

Четвёртое же противоречие – самое главное! Если предположить, что животные были бессмертны и лишились этого бессмертия, то почему Христос спасает только людей? Почему животным не возвращается бессмертие, почему они не воскресают в конце времён для жизни вечной? Неужели они необратимо наказаны за грехопадение человека? А Христос не до конца восстанавливает повреждение, нанесённое миру грехопадением?.. Да не будет!

5.2 Вся тварь подвержена тлению из-за грехопадения человека (см. Рим.8:19-22) – не о разрушении ли природы вследствие человеческой деятельности речь? Действительно, ещё люди верхнего палеолита способствовали вымиранию своих биологических “собратий” по роду “homo”, а также мегафауны плейстоцена, большинства крупных видов сухопутных животных, затем наблюдаем разрушительное действие человека и в Древнем мире с его ирригационными системами, меняющими ландшафт, с вытесняющим собою природу сельским хозяйством, то же самое и в Средние века, когда Европа к XIII веку лишается лесов, прежде её почти полностью покрывавших, но всё это бледнеет перед Новым, и особенно, Новейшим временем, когда только милостью Божией и сохраняется ещё в бытии природа, а значит, и человечество! Человек, призванный Богом стать для природы добрым царём, стал её жестоким тираном!

Но вся тварь «с надеждой ожидает откровения сынов Божьих» (Рим.8:19), поскольку «освобождена будет от рабства тлению» (Рим. 8:21), когда, в конце времён, «небо скрылось, свившись как свиток» (Откр.6:14). Свт. Андрей Кесарийский со св. Иринием Лионским, разделённые веками, но единые Духом пишут следующее: «не истлению и погибели подлежит небо, но как бы некоему свиванию и изменению в лучшее. Ириней в пятом обличительном слове на лжеименный разум говорит: «не погибает и не истребляется ни сущность и ни существо создания (ибо истинен и крепок Создавший его), но преходит образ мира сего (1 Кор. 7:31), в котором совершено преступление.»… («Толкование на Апокалипсис» свт. Андрея Кесарийского)

6. Авель и Каин

Авель был скотоводом, Каин – земледельцем (Быт.4:2), то есть демонстрируют хозяйство неолита, также в Бытии упоминается о первом городе, созданном потомками Каина. (Более того, о земледелии упомянуто ещё в Эдеме, который Адам должен был "возделывать" (Быт.3:15), хотя и неочевидно, что Адам занимался земледелием фактически.) Значит, их время жизни следует отнести к неолиту, не ранее 10-12 тысяч лет назад? Не предположить ли тогда, что Адам и его ближайшие потомки появляются только в неолите, а до них ещё не менее 180 тысяч лет на земле существовали homo sapiens'ы, во всем телесно на нас похожие, но не образ Божий, а просто человекообразные животные. Это не противоречит Писанию, так как Бог мог вдохнуть в них дух, в принципе, в любой момент биологической истории. Однако тогда получается, что, начиная с отметки в 70-80 тысяч лет назад, у эти «дочеловеческих» sapiens было и искусство, и развитая обработка камня, и религиозные представления, и развитые погребальные обряды, да ещё они расселились по всему миру, и природа из-за них «подвержена тлению», – то есть они демонстрируют всё то, что явно --">