Сергей Зелинский - Изобразительное искусство и теософия

преподавателей способностями к рисованию, когда учился в школе Аппингама и в колледже Оуэна. В результате его направили учиться в Париж, в Академию Жюлиана. После возвращения в 1880 году он работал портретистом в Лондоне. В 1893 году был избран членом Королевского общества британских художников. Рисовал иллюстрации к романам «An Idol's Passion» (1895) и «The Chant of a Lonely Soul» (1897) писательницы Ирэн Осгуд. (Introvigne, 2014a, pp. 168, 173)

Илл. 4. Реджинальд Мачелл. Путь, 1895. Джессо, масло; 188 x 226 см.

В 1887 году Мачелл, благодаря содействию друга одной из его родственниц, был представлен Блаватской, и в 1888 году вступил в Теософское общество. Его картины начали приобретать мистический и символистский характер. Это можно отнести к таким его работам, как «Обитатель порога», «Рождение планеты» и «К свету добра». По мнению Интровинье, картина «Путь» (илл. 4) представляет собой «вершину» теософского искусства Мачелла. (Melton, 2001, p. 951; Introvigne, 2014a, pp. 169-180) Собственный комментарий автора этой работы следующий:

Путь – это дорога, по которой человеческая душа должна идти в процессе своей эволюции, стремясь к полному духовному самосознанию. Всевышний представлен здесь в виде очень большого персонажа, голова которого в верхнем треугольнике окружена славой солнца, а ступни в нижнем треугольнике находятся в водах Космоса; это символизирует дух и материю. Его крылья заполняют среднюю область, обозначая движение, или пульсацию, космической жизни, в то время как внутри восьмиугольника отображаются различные планы сознания, которыми человечество должно овладеть, чтобы достичь полной зрелости. На вершине – крылатая Изида, мать, или сверхдуша, чьи крылья скрывают лицо Всевышнего от тех, кто внизу. Вдалеке виден круг божественных фигур, радостно приветствующих победу нового посвящённого, который достиг сердца Всевышнего. Отсюда он с сочувствием смотрит на тех, кто ещё блуждает внизу, и поворачивается, чтобы спуститься к ним на помощь. Под ним можно видеть кольцо красных стражей, уничтожающих всех, у кого нет «пароля», представленного в форме белого пламени, горящего над головой стремящихся, прошедших очищение. Двое детей, символизирующих чистоту, проходят беспрепятственно. Воин в центре картины, сразивший дракона иллюзии, дракона низшего «Я», готовится пересечь залив, используя тело поверженного монстра в качестве моста – поскольку мы поднимаемся по ступеням из наших покорённых слабостей, представляющих дракона низшей природы. (Machell, 1980, p. 354; Introvigne, 2014a, p. 181)

Его картина «Видение нового дня» продолжает тему «Пути». Новый день является символом просветления, которого человеческая душа может достичь, если избегнет «соблазнов» материализма. (Introvigne, 2018b, p. 31)

В 1900 году Мачелл переехал в США и присоединился к теософскому сообществу в Пойнт-Ломе (Сан Диего), основанному Кэтрин Тингли. (Melton, 2001, p. 951; Rudbog, 2013, p. 66)

Герман Шмихен (1855-1923) вступил в Теософское общество в Лондоне 20 июня 1884 года. (Introvigne, 2017a, p. 212) Выполняя просьбу Блаватской, он приступил к работе над портретами теософских махатм. Портрет учителя Кутхуми (илл. 5) она оценила как «превосходный» и сразу же предложила начать портрет учителя Мории (илл. 6). Ему понадобилось около трёх недель, чтобы закончить эти картины. Высказывалось мнение, что работа Шмихена была своего рода «психическим экспериментом», и образы теософских учителей передавались ему телепатически. (French, 2000, p. 622; Sasson, 2012, p. 142) По мнению Интровинье, он создал «наиболее значимые в теософской истории» портреты махатм. (Introvigne, 2015, p. 18)

Илл. 5. Герман Шмихен. Махатма Кутхуми, 1884.

Религиовед Брендан Френч, изучив эти портреты, пришёл к следующему выводу:

Значительное влияние на Шмихена, видимо, оказало венецианское чинквеченто, в частности, портретная живопись Тициана; в то же время, чувствуется, что его очаровала психология живописи Рембрандта… То, что портреты махатм насыщены христологическими намёками, не является сюрпризом. Шмихен, как и большинство западных художников, заинтересованных в придании своим работам качеств

--">