Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания - Армянский фольклор

«Почему у тебя шея кривая?».
Он ответил: «А что у меня прямое?».
Была бы голова цела, шапка найдется.
Без пастуха пасся, без хлева вырос.
Сказала одна рыба другой: «Послушай, подвинься не­
много».— «Куда мне двигаться? Мы обе на
одной сковородке жаримся».
На моей голове бритью учишься?
Если б вол съедал все, что зарабатывает, мир бы разо­
рился.
Быка продают с кожей.
Если ослов привязать рядом, первый усвоит нрав вто­
рого.
Чем тяжелее у осла ноша, тем быстрее он идет.
Осленок всегда бежит впереди матери.
На брыканье осла не обижаются.
Упал с осла — разбился, а с коня — нет.
Свинью уйти с поля просьбами не заставишь.
Хочешь молока — имей корову.
Игра кошки — смерть для мышки.

Если бы в бороде была мудрость, то козел был бы про­
роком.
С мертвеца подати не требуют.
Море не станет грязным оттого, что собака напилась
воды.
Собака от хромоты не подыхает.
Собака не поплывет, пока хвоста не намочит.
Курдюк для овцы не груз.
Когда собаку хотят убить, говорят, что она бешеная.
Когда под ситом муки нет, на нем и отрубей не най­
дешь.
Вода очищает тело, а слеза — душу.
С чертом в мяч не играют.
Из лап голодной кошки мышь не ускользнет.
Проточная вода не собирает грязи.
Верблюда с ложки не поят.
Кожа с верблюда — вьюк для осла.
Из слепого глаза слеза не течет.
Хоть козел и чесоточный, а воду из родника пьет.
Змея не любит мяты, хотя она и растет у ее норы.
Медный кувшин хоть и не разбивается, а ударишь
его — звенит громко.
Куда вороне с орлом спорить.
Медведя узнают по лапам, а лису — по хвосту.
Осел только и любит золу, чтобы в ней валяться.
Для самоубийцы нет наказания.
Молитвами свинью святой не сделаешь.
Смех не всех украшает.
Курица по зернышку клюет, да сыта бывает.
Из ста иголок одного топора не выйдет.
Птица ищет дерево, а не дерево — птицу.
Язык виноватого — короткий.
У псарни лиса не живет.
Нет леса без шакала.
Пока дьяволу не покая --">