Автор неизвестен - Народные сказки , Елена Семеновна Котляр , Эпосы, мифы, легенды и сказания , Эммануил Берович Ганкин - Амхарские народные сказки

АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ

#

ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»

Амхарские

народные
сказки

ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА 1979

и
А63
Редакционная коллегия серии
«СКАЗКИ И МИФЫ НАРОДОВ ВОСТОКА»
И. С. БРАГИНСКИЙ, Е. М. МЕЛЕТИНСКИЙ,
С. Ю. НЕКЛЮДОВ (секретарь), Д. А. ОЛЬДЕРОГТЕ (председатель),
Э. В. ПОМЕРАНЦЕВА, Б. Л. РИФТИН, С. А. ТОКАРЕВ,
С. С. ЦЕЛЬНИКЕР
Перевод с амхарского,
предисловие и примечания
Э. Б. ГАНКИНА
Статья «Об амхарском фольклоре»
и типологический анализ сюжетов
Е. С. КОТЛЯР
Ответственный редактор
Д. А. ОЛЬДЕРОГГЕ

А

©

70304-001
013 (02)-79

209 79

'

Главная редакция восточной литературы
издательства «Наука», 1979.

ПРЕДИСЛОВИЕ
Древняя самобытная культура Эфиопии (Абиссинии) издавна при­
влекала внимание многочисленных исследователей.
Ученик известного русского историка древнего Востока, египтолога
и эфиописта Б. А. Тураева, крупнейший авторитет в области арабской
литературы И. Ю. Крачковский, много лет посвятивший исследованию
культуры народов Эфиопии, эфиопской филологии, писал: «Давно сказа­
но, что Абиссиния в известных отношениях представляет собой живой
музей. Она одинаково интересна для антрополога и этнографа, для фило­
лога, историка или исследователя права, для натуралиста или геолога.
На сравнительно ограниченной территории в ней существуют рядом са­
мые разнообразные языки далеко не всегда родственных племен и на­
родностей, различные обычаи и юридические установления, характери­
зующие отдаленные тысячелетиями стадии культурного развития» '.
Официальное название эфиопского государства — Эфиопия — проис­
ходит от греческого наименования этой страны Аитиопия и означает
«страна людей с обожженными [солнцем] лицами». Другое название,
Абиссиния, распространившееся в Европе с конца XII в. и сохранившееся
в арабском наименовании страны ал-Хабаш, или ал-Хабаша, происходит,
вероятно, от названия одного из племен древнего Аксума — хабашат.
В языках Эфиопии слово «хабэша» употребляется в значении «абисси­
нец, абиссинский».
Древние греки сначала называли Эфиопией страны, расположенные
к югу от Египта, за первым порогом Нила — Куш, Напату, Мероэ. Когда
царь Напаты Пианхи захватил во второй половине VIII в. до н. э. Еги­
пет, положив начало новой, XXV династии фараонов, эта династия вошла
в историю как эфиопская. По свидетельству греческого историка Геро1
И. Ю. К р а ч к о в с к и й . Введение в эфиопскую филологию. Л.,
1955, с. 8.

5

дота (V в. до п. э.), в Ливии, т. е. в пределах нынешней северной
части Сахары, обитали племена «белых и темных эфиопов». Еще на кар­
тах XVIII в. различали несколько Эфиопии, к числу которых относили и
Индию, считавшуюся Западной Эфиопией. Затем название Эфиопия ста­
ло употребляться лишь применительно к территории, занимаемой сов­
ременным эфиопским государством.
На территории Эфиопии были найдены орудия труда древнейших
эпох, вплоть до неолита. Замечательным источником для выяснения древ­
ней истории Эфиопии являются также и обнаруженные в горных районах
Эфиопии наскальные рисунки, наиболее ранние из которых относятся к
шестому, а возможно и к восьмому, тысячелетию до н. э. Такие сельско­
хозяйственные культуры, как пшеница, ячмень, сорго, теф, стали культи­
вироваться на территории Эфиопии еще в пятом тысячелетии до н. э.
Последние открытия археологов и палеоантропологов на Африкан­
ском материке дали основание многим специалистам считать, что Аф­
рика — колыбель человечества*
Древняя цивилизация Эфиопии насчитывает несколько тысячелетий.
В первом тысячелетии до н. э. семитоязычные племена, населявшие
берега Красного моря, расселились в районах Северной и Центральной
Эфиопии. Переселенцы принесли сюда свою культуру и свой язык, поло­
жив начало новой, аксумской культуре.
Первые государства на территории Эфиопии появляются задолго до
п. э. На морских и сухопутных путях вырастают первые города, наибо­
лее богатыми из которых становятся Аксум, Колоэ (ныне Кохайто) и
красноморский порт Адулис (неподалеку от Зулы).
В начале н. э. на территории Северной Эфиопии образовалось круп­
ное Аксумское царство, названное по главному городу — Аксуму. В пе­
риод своего расцвета, в III—VI вв., Аксумское царство становится силь­
нейшим государством Северо-Восточной --">